COMPARTIR ASTURIAS

HASTA PRONTO

2008-01-31T12:49:00.000-08:00

VISITAS ILUSTRES

2008-01-31T12:40:00.000-08:00

Biografía
Tercer hijo de los Reyes Don Juan Carlos y Doña Sofía, nació en Madrid el 30 de enero de 1968.Su venida al mundo, que aseguraba por vía masculina la sucesión a la Corona, en la que en España los varones preceden a las mujeres, fue un acontecimiento dinástico subrayado por los nombres simbólicos que se le dieron en el bautismo, Felipe, Juan, Pablo y Alfonso de Todos los Santos (los del primer Borbón que reinó en España, sus abuelos el Conde de Barcelona y el Rey Pablo de los Helenos, y su bisabuelo el Rey Don Alfonso XIII), y por el hecho de que sus padrinos fueran el Jefe de la Casa Real española y la Reina Doña Victoria Eugenia, que con este motivo volvió a pisar tierra española por primera vez desde 1931.Comenzó sus estudios en el Colegio Santa María de los Rosales, un centro moderno en el que pudiera integrarse sin distinciones, donde permaneció hasta 1984.Heredero de la Corona desde la proclamación de su padre como Rey (1975), recibió en 1977 el título de Príncipe de Asturias, junto con los de Príncipe de Gerona y de Viana, correspondientes a los primogénitos de los Reinos de Castilla, Aragón y Navarra, cuya unión formó en el siglo XVI la Monarquía española.Concluidos sus estudios secundarios, cursó un año de preparación a la Universidad en Lakefield College School, Canadá (equivalente a grado 13) y a continuación inició su formación militar en las Academias y Escuelas de los tres Ejércitos durante tres años.En 1987 realizó su viaje de prácticas como Guardiamarina en el buque escuela de la Armada «Juan Sebastián Elcano», y en el curso del mismo fue recibido por los Presidentes de Argentina, Brasil, Estados Unidos, República Dominicana y Uruguay.El 30 de enero de 1986, a los dieciocho años, juró ante las Cortes (reunidos en solemne sesión conjunta el Congreso y el Senado) fidelidad a la Constitución y al Rey, asumiendo la plenitud de su papel institucional como sucesor a la Corona.De octubre de 1988 a junio de 1993 estudió en la Universidad Autónoma de Madrid, donde se licenció en Derecho y asistió también a cursos de Economía. Entre septiembre de 1993 y junio de 1995 realizó un Master en Relaciones Internacionales en la cátedra Edmund Walsh del departamento de asuntos extranjeros de la Universidad de Georgetown (Washington D.C.).Ha realizado varios viajes oficiales a países europeos y a Iberoamérica, así como a los del mundo árabe, Extremo Oriente y Oceanía.Desde enero de 1996, Su Alteza Real ha asumido la representación del Estado en las tomas de posesión de los Presidentes iberoamericanos. Los asuntos internacionales por los que S.A.R. muestra un especial interés son todos aquellos relacionados con Oriente Medio, Norte de África e Iberoamérica.En octubre de 1995 inició una serie de visitas oficiales a las Comunidades Autónomas con el fin de profundizar en el conocimiento de España y en su conocimiento por los españoles.Dirige preferentemente su atención a las actividades relacionadas con proyectos de desarrollo, proyección de la Universidad, participación de la juventud en el mundo del trabajo y la empresa, y comunicación social, a través de varias Asociaciones y Fundaciones de las que es Presidente de Honor. Entre ellas destaca la que lleva su nombre, en la que entrega anualmente los Premios Príncipe de Asturias, de prestigio internacional.Preocupado por el medio ambiente, ha presentado entre noviembre de 1996 y enero de 1997 los diez capítulos de la serie «LA ESPAÑA SALVAJE», dedicada a la Naturaleza y realizada por T.V.E. bajo el patrocinio de la Fundación TENEO y bajo los auspicios de la Sección Española de World Wildlife Fund.Practica varios deportes, como el esquí y la vela. Fue miembro del equipo olímpico de esta especialidad en los Juegos de Barcelona de 1992, en cuya inauguración desfiló como abanderado del equipo español.En noviembre de 2003, anunció su compromiso con la periodista asturiana Letizia Ortiz. La boda se celebró finalmente el 22 de mayo de 2004 en la Iglesia de Santa María la Real de la Almudena de Madrid.
Fuente: Fundación Príncipe de Asturias y www.vivirasturias.com.

PALACIO DE REVILLAGIGEDO

2008-01-31T12:24:00.000-08:00

Palacio de Revillagigedo o del Marqués de San Esteban del Mar:
Dirección: Marqués de San EstebanConcejo: GijónDescripción:Espléndido edificio noble, de estilo barroco, acomodado en la plaza del Marqués de San Esteban (barrio de Cimadevilla) y asociado a la colegiata de San Juan, la cual se pega a su torre más antigua. Actualmente Centro Internacional de Arte Contemporáneo Palacio de Revillagigedo, junto con la colegiata, goza del reconocimiento de Conjunto Histórico Nacional desde 1974. Se levantó, a comienzos del siglo XVIII (entre 1704 y 1721), por iniciativa de Carlos Miguel Ramírez de Jove, primer marqués de San Esteban del Mar del Natahoyo (título otorgado por Felipe V en 1707), partiendo de la torre familiar de poniente, probablemente construida en las postrimerías de la Edad Media. Se completó el conjunto con el añadido de la torre de la derecha, a imitación de la primitiva, y un cuerpo central dispuesto entre ambas. El apaisado frente del palacio, que se presenta flanqueado por dichas torres, tiene tres pisos de cinco calles (escoltadas por pilastras cajeadas las de los flancos y columnas las de en medio), marcados por impostas, y culmina en antepecho calado y discontinuo por la presencia de los pináculos que rematan las entrecalles. En la planta baja aparece una galería porticada compuesta por cinco arcos, de los cuales el central es más ancho. El piso noble ofrece cinco balcones enmarcados por molduras mixtilíneas; los tres centrales comparten voladizo y antepecho. Cuatro ventanas, con encuadres similares a los de los vanos anteriores, se abren en la última planta, flanqueando el escudo familiar. Para la abigarrada y rica decoración se acude a elementos alejados del clasicismo.Tras tres años de intensa investigación, tres meses de talla y tres semanas para fijarlo, este palacio estrenó en febrero de 2004 el remozado escudo de armas de sus primitivos moradores, devolviéndole su esplendor originario, arrebatado por el paso del tiempo. La preocupación manifestada por el estudioso padre Patac hizo que Cajastur comenzara los trámites precisos. Patac se comprometió a realizar la labor de investigación heráldica, consultando en la Academia Asturiana de Heráldica y Genealogía y en el Archivo Histórico Nacional. Una fotografía de 1860 y la documentación obtenida hicieron posible reconstruir los elementos que componían el escudo. El escultor José Enrique Pinín se encargó de su talla, un trabajo que efectuó en nueve bloques de piedra de tipo arenisco con un peso de unos 4.500 kilos. Inicialmente, el escudo fue colocado en una torre que seguramente servía de vigía, porque en aquella época los arenales llegaban hasta sus puertas. Fue con posterioridad cuando pasó a coronar la entrada principal del palacio. Con la colocación de este escudo se cerró un ciclo de rehabilitación del Revillagigedo y su entorno iniciado en 1985, después de ser adquirido por Cajastur.La capilla privada de San Juan Bautista (1723), con categoría de colegiata, la financió un tío del marqués, Luis Ramírez de Guzmán, a la sazón prior de la Catedral ovetense. Para su erección se tomó como modelo la capilla del Rey Casto de dicho templo catedralicio, comenzada en 1705 y con la autoría de Bernabé de Hazas. Hoy, incorporada al Centro de Arte Contemporáneo, se ha convertido en sala cultural polivalente.

CENTRO DE SEGURIDAD MARITIMA

2008-01-31T12:13:00.000-08:00

Centro de Seguridad Marítima Integral «Jovellanos»:Concejo: Gijón
Descripción:A este centro acuden estudiantes de toda España y parte de Europa.

CASA NATAL DE JOVELLANOS

2008-01-31T10:02:00.000-08:00

Museo Casa Natal de Jovellanos: E-mail: Haga click aquí para consultas
Teléfono 1: 985 346 313Fax: 985 346 313
Dirección: JovellanosConcejo: GijónHorario de visitas: INVIERNO: martes a sábado, de 10 a 13 h y de 17 a 20 h; domingos y festivos, de 11 a 14 h. VERANO (julio y agosto): martes a sábado, de 11 a 13.30 h y de 17 a 21 h; domingos y festivos, de 11 a 14 h. Lunes, cerrado. Entrada gratuita.
Descripción:Localización: El Museo Casa Natal de Jovellanos, cuya titularidad y gestión corresponde a la Fundación Municipal de Cultura del Ayuntamiento gijonés, está ubicado en el barrio antiguo de Cimadevilla (zona peatonal), en una casa palacio construida entre finales del siglo XIV y principios del siglo XVI, donde nació el ilustre ilustrado Gaspar Melchor de Jovellanos (Gijón, 1744 - — Puerto de Vega, 1811). Ya desde la época de Jovellanos, el edificio sufrirá varias reformas que afectarán a su fachada y su distribución interna. En los años cincuenta del siglo XX comenzaron las obras de adaptación del edificio para convertirlo en museo, que fue inaugurado finalmente en 1971.Acceso: La ciudad de Gijón cuenta con estación conjunta de las compañías estatales ferroviarias RENFE y FEVE, estación de la empresa de autobuses ALSA, etc. Por carretera, su principal vía de comunicación con Oviedo —capital del Principado de Asturias, de la que dista 30 km— es la autopista A-66, conocida como la Y, que une los tres grandes núcleos urbanos asturianos: Oviedo, Gijón y Avilés.Descripción: Casona-palacio con cuerpo central flanqueado por dos torres, en torno a un claustro central. Tiene oratorio anejo capilla de Los Remedios. Fondos de la pinacoteca municipal y recuerda a Jovellanos. Es uno de los conjuntos más singulares de Gijón. El Museo Casa Natal de Jovellanos, Monumento Histórico-Artístico desde el 27 de diciembre de 1983, se sitúa dentro del perímetro de la antigua muralla romana, sobre la plaza homónima del histórico barrio de Cimadevilla, en dirección al cerro de Santa Catalina. Se levanta sobre terrenos regalados por Enrique III a Laso de la Vega en 1395, como recompensa a sus buenos servicios durante el asedio del monarca. Juan García de Jove (1460-1525), antepasado de Gaspar Melchor de Jovellanos, construyó, en la centuria siguiente, la morada familiar, que obedece a las características típicas de una casona-palacio asturiana: alargado cuerpo central, custodiado por dos torres —la de occidente ya desaparecida por una reforma que enlazó el palacio con la contigua casa de los Bordiú-Cienfuegos—, con zaguán y patio. En el cuerpo central destaca una puerta en arco de medio punto de ingreso a un espacioso zaguán, comunicado con el patio central y éste, a su vez, con el piso noble mediante una escalera. La planta principal se articula en torno a una galería. El sencillo frente enseña piedra de cantería, piedra labrada en las esquinas y los encuadres de las puertas y ventanas, así como profusión de vanos rectangulares y uniformes. En el primer piso lucen salientes balcones protegidos por antepechos corridos. Las casas de Jovellanos y de Bordiú-Cienfuegos, más la capilla de los Remedios (oratorio, del s. XVII, muy restaurado, donde se guarda el sepulcro del insigne polígrafo) y lo que queda del antiguo Hospital de Peregrinos constituyen un magnífico conjunto que acapara enteramente la manzana. En 1950 el Consistorio gijonés adquiere esta casa de finales del siglo XV (aunque muy afectada por reformas de los ss. XVI, XVIII y XIX) y en 1965 se estrena como pinacoteca municipal, con fondos procedentes del Real Instituto de Jovellanos. Los primeros trabajos de adecuación, iniciados en los años cincuenta, fueron asumidos por el arquitecto Juan Manuel del Busto y supervisados por Luis Menéndez Pidal. Un segundo periodo de reformas se produjo en 1968 bajo la dirección del arquitecto municipal Enrique Alvarez Sala, afectando tanto a la distribución interna como a la fachada. En 1987 se dio por concluido su acondicionamiento con una serie de obras, entre las que destaca la cubrición del patio para aumentar el espacio expositivo. El Museo, desde su inauguración el 6 de agosto de 1971, responde a un doble propósito: por un lado, recordar la figura de Jovellanos (Gijón, 1744-Puerto de Vega, Navia, 1811) a través de objetos personales y piezas de época; por el otro, convertirse en un centro de artes plásticas con representación de las escuelas europeas de los siglos XVI, XVII y XVIII, pero sobre todo de la pintura y escultura asturiana del XIX y XX. Así, en el patio porticado y en la sala de la planta baja, hay obra pictórica de artistas asturianos decimonónicos: Dionisio Fierros, Juan Martínez Abades —con su espléndido cuadro La ola—, Luis Menéndez Pidal, Ventura Alvarez Sala y su magnífica obra Pescadoras de marisco, Evaristo Valle, Nicanor Piñole, Mariano Moré, etc. En el primer piso están expuestos trabajos de creadores asturianos del XX, pertenecientes a varias generaciones: Joaquín Vaquero Palacios, Alejandro Mieres, Aurelio Suárez, Orlando Pelayo, Antonio Suárez... y los escultores Amador Rodríguez, César Montaña y Joaquín Rubio Camín, nacidos en las primeras décadas; las generaciones siguientes están representadas por José M.ª Navascués —cuya escogida obra ocupa el salón principal: esculturas como Avión, Fórmula I y La hamaca, o sus paneles de Madera + color—, Bernardo Sanjurjo, Juan Gomila, Luis Acosta, Francisco Fresno, Pelayo Ortega, Melquiades Alvarez, Angel Guache y otros. La exposición dedicada a Jovellanos abarca dos salas, habilitadas como salita una y dormitorio la otra, pertenecientes a otras tantas habitaciones de la torre nueva —allí donde se acomodó tan insigne prócer durante su obligado retiro gijonés— y contiene, además de enseres suyos y otros representativos de aquel tiempo, su retrato, hecho por Ignacio Suárez Llanos en 1864, una escultura del mismo, como magistrado, en escayola policromada realizada por Cristóbal Ramos (1770), sobresaliendo, además, una Magdalena penitente de Francisco Ignacio Ruiz de la Iglesia (1649-1704), un retrato de Francisco de Paula, hermano del ilustrado gijonés, u otro de Justo de la Mar Carrió, éste obra de Francisco Reiter (1736-1813). La torre hospeda una réplica de la escultura Retablo del mar de Sebastián Miranda (1885-1975) —su obra más emblemática—, ya que el original, materalizado en madera policromada entre 1931 y 1933, fue destruido poco tiempo después, encargándose dicho artista de reemplazarlo en 1971 por esta copia, que recrea la vieja rula de Gijón. El museo, que acogió la primera pinacoteca municipal, se enriquece con donaciones de particulares, como la del matrimonio Carmen Cobián y Severo Ochoa en 1986, que incluye una serie de cuadros: grabados de Goya, creaciones de Benjamín Palencia, Arturo Souto, Salvador Dalí o Modest Cuixart, así como una colección de piezas precolombinas. Igualmente, interesan los legados de la familia Paquet en 1965 y Nicanor Piñole en 1978. La donación de Lledó Suárez posibilita un recorrido general por las distintas escuelas europeas del siglo XVII y XVIII. Especial atención merece la pintura de la escuela flamenca y holandesa, con obras tan relevantes como el Retrato de Dama de Cornelis de Vos (1584-1651), La anunciación de los pastores de H. Van Balen (1575-1632), o el San Gregorio de Arthur Wolffort (1581-1641), y de la escuela inglesa, con el Retrato del Marqués de Wellesley de Sir Thomas Lawrence. La colección incluye una extensa selección de pintura española del XIX y XX. En total, el Museo Casa Natal de Jovellanos reúne más de 600 obras, en calidad de pinturas, mobiliario, fotografías, piezas arqueológicas, etc.Observaciones: El museo desarrolla un amplio programa de difusión: talleres didácticos, visitas guiadas, conciertos, conferencias. Posee una biblioteca especializada en arte y en Jovellanos, siendo además la sede del Foro Jovellanos.Fuente: Museo Casa Natal de Jovellanos

2008-01-31T09:58:00.001-08:00

MUSEO ARQUEOLKOGICO DE LA CAMPA TORRES

2008-01-31T09:50:00.000-08:00

Localización: El Parque Arqueológico y Natural de la Campa Torres, cuya titularidad corresponde a la Fundación Municipal de Cultura del Ayuntamiento gijonés, está situado en el Cabo Torres. Ocupa una superficie de 50.000 metros cuadrados en la que se encuentran los restos de un poblado de época prerromana que fue posteriormente romanizado.Acceso: La ciudad de Gijón cuenta con estación conjunta de las compañías estatales ferroviarias RENFE y FEVE, estación de la empresa de autobuses ALSA, etc. Por carretera, su principal vía de comunicación con Oviedo —capital del Principado de Asturias, de la que dista 30 km— es la autopista A-66, conocida como la Y, que une los tres grandes núcleos urbanos asturianos: Oviedo, Gijón y Avilés. Autobús urbano: línea 21.
Descripción: El programa de excavaciones arqueológicas realizadas en el concejo de Gijón a partir de 1982 ha contribuido al conocimiento de los restos de la cultura material de los pueblos indígenas prerromanos, así como del proceso de romanización que tuvo lugar a partir de la conquista de este territorio por Augusto a finales del s. I a. de C. Como consecuencia de dichas investigaciones se presentan al público el Parque Arqueológico de la Campa de Torres, las Termas Romanas de Campo Valdés, la muralla romana y la Torre del Reloj. Estos equipamientos forman una secuencia cronológica continua, por lo que es recomendable su visita siguiendo este mismo orden. El Parque Arqueológico de la Campa Torres cubre un área de 50.000 metros cuadrados, de los cuales se han excavado unos 5.000 metros cuadrados; contiene restos de construcciones de un antiguo poblado prerromano que posteriormente fue romanizado. El paseo por las rutas señaladas permite contemplar viviendas prerromanas, de planta circular u ovalada (s. V a. de C.), y construcciones de época romana en las que predominan las formas rectangulares (siglos I-III d. C.). Destacan en el recinto la muralla defensiva, los pozos artesianos y los aljibes. Activo durante unos mil años, el castro ayuda a conocer, mediante los restos materiales hallados, la historia de los habitantes de la zona central asturiana desde la prehistoria al comienzo del medievo, con una interesante etapa de romanización entre medias. El edificio del Parque ocupa un antiguo búnker construido a comienzos de la Guerra Civil española para la defensa del puerto del Musel y remodelado en 1992 para alojar los servicios con que cuenta en la actualidad; en su interior se exhiben materiales hallados en las excavaciones. Hay una sala de audiovisuales y otros servicios complementarios: espacios de trabajo para arqueólogos, una biblioteca especializada y un área de recreo. La exposición muestra, con la ayuda de reproducciones, maquetas, fotografías, dibujos y presentaciones especiales, la vida en el mundo prerromano y romano. La Campa Torres fue excavada por primera vez en 1783 por el arquitecto Manuel Reguera González, a petición de Jovellanos, exhumando los restos de dos construcciones que él consideró los cimientos de las Aras Sestianas: se trata de un monumento consagrado al emperador Augusto, erigido entre los años 9 y 10 d. C. y del cual sólo se conoce una gran lápida que hoy está en una colección particular. La existencia de este monumento simboliza la asociación del castro astur con Roma. El castro de la Campa Torres Se ubica, a unos 100 m. sobre el nivel del mar, en la península formada por el cabo Torres y situada en el extremo occidental del concejo de Gijón, entre el puerto de El Musel al este y la ría de Aboño al oeste. Desde aquí se obtiene una extensa visión de la costa. Como se ha dicho con anterioridad, Gaspar Melchor de Jovellanos, interesado en conocer el asentamiento concreto de la célebre lápida - —descubierta mucho tiempo antes, dedicada al divino Augusto e integrante del monumento conocido como Aras Sestianas— que procedía de allí, encargó la excavación a Reguera González, ocupado por entonces en las obras del puerto gijonés. Este arquitecto no sólo notificó al prócer gijonés, en 1783, que el alto de la Campa Torres era el lugar de asentamiento de las aras, también descubrió los cimientos de dos edificios: uno de ellos, de forma cuadrada, habría acogido, según él, las Aras; el otro, en forma de "T", más pequeño, daría asiento a una mesa de altar para sacrificios. Estas dos construcciones fueron olvidadas y desparecieron por completo debido, probablemente, al levantamiento de defensas durante la guerra civil española, a cuyo comienzo se erigieron los emplazamientos de artillería de costa para defender el puerto de El Musel; hoy se han transformado en Centro de Difusión e Investigación del Parque. En 1972 José Manuel González, profesor de Prehistoria de la Universidad de Oviedo, lo devolvió a la actualidad al catalogarlo como castro prerromano prerromano y romano —de gran importancia— y divulgarlo por distintos medios, sugiriendo que tal vez fuese el oppidum Noega mencionado en las fuentes latinas. Seis años después (1978), correspondió a José Luis Maya y Juana Bellón realizar la primera campaña de excavación científica, en la que se halló un edificio romano y restos de materiales más antiguos. En 1980 llega su reconocimiento como Bien de Interés Cultural y en 1982 comienzan las excavaciones sistemáticas de la Campa de Torres, bajo la dirección de J. L. Maya y dentro del "Proyecto Gijón". Desde 1985 la dirección de las excavaciones la compartirían J. L. Maya y Francisco Cuesta, quienes recibieron de la Subdirección General de Arqueología del Ministerio de Cultura el encargo de un anteproyecto para la creación de un parque arqueológico. Se pretendían "dos objetivos básicos: 1) mostrar un yacimiento arqueológico singular por sus características propias, muy distintas de las de los castros del occidente asturiano y explicar su significado para la protohistoria del país; y 2) armonizar los restos arqueológicos con el entorno en el que se encuentran, potenciándolo desde el punto de vista geológico, botánico y faunístico, todo lo cual da sentido al carácter de arqueológico-cultural que posee el Parque de la Campa Torres" (varios autores, Guía de la Campa Torres, ed. Fundación Municipal de Cultura..., Ayto. de Gijón). Se conoce poco de la procedencia de los primeros inquilinos de la Campa, pertenecientes a un pueblo ganadero y metalúrgico (bronce). Un grupo de ellos se estableció en la península de Torres entre los ss. VI-V a. de C. y la fortificó con un complicado sistema defensivo, donde sobresale un foso en forma de "V" —de hasta 14 m de anchura en algunos puntos—, el cual fue dotado de un terraplén recubierto de piedra y con escalones para alcanzar el parapeto superior. A unos 50 m se elevó la línea defensiva principal: una muralla formada por tramos yuxtapuestos de 7 m de anchura. En el interior se concentraban las viviendas, de planta redondeada e interior sin dividir. La economía prerromana de este castro descansaba sobre una copiosa y variada cabaña ganadera (vacas, cabras, ovejas y cerdos) y una metalurgia para la obtención de pequeños lingotes de cobre en base a este material y al estaño del occidente; el comercio hizo posible la llegada de productos de origen mediterráneo o meridional. La agricultura se limitaba a la producción de algunos cereales, mientras que la caza (ciervos, corzos o cabras silvestres) y la pesca con caña eran actividades complementarias. Respecto al poblado prerromano cabe concluir, tras rigurosos estudios, que "en la Campa Torres se encontraba el denominado oppidum o castro de Noega, citado por Estrabón, Pomponio Mela y Plinio. Entendemos como tal a la ciudad o núcleo fortificado prerromano más importante de la costa de los astures, situada en una península sobre la que más tarde, en el s. I. d. de Cristo, se alzará un monumento dedicado a Augusto, del que habría formado parte originariamente la lápida del cabo Torres. El poblado era citado desde antes de la conquista gracias a su carácter de fondeadero y centro comercial, y debió de ir perdiendo importancia desde el siglo II d. de C. a medida que el territorio se iba organizando más a la romana, con otros centros de poder y con la directa competencia de la recién fundada ciudad de Gijón. Este castro correspondería a una de las gens o comunidades organizativas suprafamiliares de los astures, en concreto a la de los cilúrnigos, tal y como se deduce de la lápida descubierta en las excavaciones de la muralla de Cimadevilla (Gijón)" (varios autores, Guía de la Campa Torres, Fundación Municipal de Cultura..., Ayto. de Gijón). La romanización fue muy temprana; lo demuestra la erección sobre el cabo de Torres del monumento de Augusto, en los años 9-10 después de Cristo, del que queda la famosa lápida. La ocupación romana produjo el abandono del asentamiento primitivo por el llano interior, detrás de las murallas, ocupando una zona de 500 m de largo por unos 200 de ancho. Las transformaciones afectan a las viviendas —que ahora son de trazados angulares, de paredes de cuarcita unida con barro, con una o más habitaciones unidas entre sí, provistas de porches de ingreso, cubierta de teja plana, etc.—; económicamente, la crisis llega a la metalurgia, y, en cuanto al comercio, se importa vino, salazones y aceite de la Bética sobre todo. Recorrido por el castro Hay 15 de puntos de observación e información propuestos para una visita al mismo, que bien se puede comenzar en la parte alta de la carretera de acceso al yacimiento, tras sobrepasar la bifurcación entre la carretera del faro y el acceso a la factoría próxima de Repsol-Butano. Cabe mencionar, de época astur, el foso, llamado en los alrededores La Canal de los Moros; el contrafoso; la muralla, sin argamasa, paralela a lo largo de todo el istmo de la península de Torres; un patio con una espléndida escalera pétrea para el acceso a lo alto de la gran defensa, o el paseo de ronda. El visitante también se topará con las primeras estructuras de la presencia romana: el pozo con corredor y la primera casa hallada en el castro (1978/82), así como las cubetas u hornillos de fundición, la casa más grande encontrada, un aljibe con corredor y siete escalones; en otro punto de observación hay dos estructuras bien distintas: una cabaña astur (de planta circular), por un lado, y por el otro, una rectangular casa romana. Además, en otros puntos, se observa un tramo de calle y varias viviendas alrededor, y una vivienda romana, de unos 55 metros cuadrados y dos habitaciones.Fuente: Parque Arqueológico y Natural Campa de Torres

CASA DEL AGUA O EMA

2008-01-31T09:37:00.000-08:00

NUEVA CONSTRUCCION DE LA
EMPRESA MUNICIPAL DE AGUA
CONSTRUIDO EN LA CALZADA GIJON
AL LADO DE LA PLAYA ARBEYAL

ES PRECIOSO, VER EL AGUA CORRIENDO CONTINUAMENTE POR EL COMO UNA CASCADA-
Y TIENE UNA PECULIARIDAD, PARTE DEL EDIFICIO SE MUEVE CUANDO EL SOL SE MUEVE PARA QUE SIEMPRE DE EL SOL EN EL

OBRAS EXPUESTAS EN MUSEO BARJOLA

2008-01-31T08:15:00.000-08:00

MUSEO JUAN BARJOLA

2008-01-31T08:05:00.000-08:00

Localización: El Museo Barjola, cuya titularidad y gestión corresponde a la Consejería de Educación y Cultura del Principado de Asturias, ocupa el antiguo complejo de La Trinidad: por un lado, la casa palacio de Jove, de la que apenas se mantiene la fachada principal, y por otro, la capilla de La Trinidad, un fantástico ejemplo del barroco gijonés del siglo XVII. Se ha respetado la fachada y la estructura del templo.Acceso: La ciudad de Gijón cuenta con estación conjunta de las compañías estatales ferroviarias RENFE y FEVE, estación de la empresa de autobuses ALSA, etc. Por carretera, su principal vía de comunicación con Oviedo —capital del Principado de Asturias, de la que dista 30 km— es la autopista A-66, conocida como la Y, que une los tres grandes núcleos urbanos asturianos: Oviedo, Gijón y Avilés.Descripción: Palacio y capilla, sede del Museo. Exposiciones y conciertos de música de cámara. Palacio de 2 edificios iguales y 3 plantas, fachada con escudo de los Hevia, Miranda y Lavandera Valdés. Capilla adosada, con portada barroca, escudo de los Jove y espadaña. (Ver Arturo, 64-65) Gestionado por el Principado, muestra las obras donadas por el pintor extremeño Juan Barjola al mismo. Ocupa lo que la casa-palacio de Jove Huergo y la capilla de la Trinidad anexa, ambas del XVII, en la calle del mismo nombre. El Museo Barjola (c/ Trinidad, 17), inaugurado el 16 de diciembre de 1988, fue creado gracias al impulso del Gobierno del Principado de Asturias a partir de una donación del pintor Juan Barjola (Torre de Miguel Sesmero, Badajoz, 1919). Su gestión se lleva a cabo a través de la Consejería de Cultura del Principado de Asturias. El museo tiene su sede en lo que se conoce como Conjunto de la Trinidad (Monumento Histórico Artístico), del que es propietaria la Caja de Asturias (Cajastur), acabado de construir en 1676 e integrado por la casa-palacio de los Jove-Huergo y su capilla de La Trinidad - —fundación de Manuel y Cristina de Jove— que constituyen uno de los máximos exponentes del barroco gijonés. El edificio conserva la fachada delantera y la estructura y elementos constructivos de la capilla, habiéndose reconstruido el resto atendiendo a necesidades museográficas. El frente palaciego, de gran austeridad, se construyó totalmente a base de buenos sillares y consta de dos cuerpos iguales delimitados por una pilastra poco remarcada; cada uno de ellos presenta al exterior tres plantas con simetría en sus vanos, adornados éstos en los marcos. El escudo de las familias Hevia, Miranda y Lavandera Valdés figura en la unión entre los dos cuerpos y pone contrapunto a la sobriedad decorativa. La capilla aparece adosada a la izquierda del conjunto. Su interior, de reducidas dimensiones, se estructura en dos tramos: el primero cubierto con bóveda de aristas y el segundo (ábside) con cúpula sobre pechinas, adornadas por relieves en los que se representa a los cuatro Evangelistas. La fachada de este oratorio, que se distingue de la del palacio por su manifiesta complejidad ornamental, tiene una puerta enmarcada por moldura de orejas y flanqueada por tres pares de pilastras; por encima, apoyándose en el dintel, una especie de esbelto ático acoge el escudo de los Jove, sujeto por dos leones; el remate lo pone una gallarda espadaña que termina en frontón curvo y se decora con pirámides y bolas. El interior del nuevo edificio consta de cuatro plantas, pudiendo contemplarse la obra de Juan Barjola en las tres superiores y reservándose la capilla y parte del vestíbulo para exposiciones temporales, principalmente de escultura, y actividades culturales de todo tipo. El servicio al público se completa con una hemeroteca especializada en arte contemporáneo. En 1985 el pintor Juan Barjola hizo dos donaciones al Principado de Asturias; una con destino al Museo de Bellas Artes y otra para el museo que lleva su nombre. En 1987 es nombrado Hijo Adoptivo de Asturias y en 1994 Hijo Adoptivo de Gijón. La donación comprende 104 obras datadas entre 1950 y 1988. La resolución de 1 de diciembre de 1988 de la Consejería de Educación, Cultura y Deportes otorga al Museo Barjola calificación de Museo de Artes Plásticas de interés para la Comunidad Autónoma y ámbito regional (BOPAP nº 290 de 17 de diciembre de 1988). Por resolución de 2 de febrero de 1989 de la Consejería de Educación, Cultura y Deportes se crea la Comisión Asesora del Museo (BOPAP nº 48 de 27 de febrero de 1989). Juan Barjola, educado artísticamente primero en la Escuela de Artes y Oficios de Badajoz y más tarde (1943), en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando, donde entre 1968 y 1975 explicó Colorido y Composición, ha desarrollado una obra que puede incluirse dentro del expresionismo subjetivo; sus cuadros encierran significaciones dramáticas, irónicas y sarcásticas que caen muchas veces en el campo de lo surreal, pero con un carácter más humano. Su compromiso social se refleja en la temática, con la que pretende testimoniar a los demás las lacras de la sociedad: la guerra, la miseria, los suburbios, la opresión política y social. A partir de 1970 el carácter dramático de su pintura se compensa con una mayor alegría y viveza del color. Su estilo ha ido evolucionando, dentro de unas coordenadas básicas, hacia una ejecución más dinámica que se refleja en los gestos y el vivo ritmo que alcanzan sus últimas composiciones. Los momentos más importantes de la obra de Barjola actualmente reflejados en las paredes del museo son: —El otro muro de las lamentaciones (1970) y Autorretrato (1950): dos obras separadas por veinte años de evolución pictórica reciben al visitante en el vestíbulo del museo. El primero es quizás el máximo y más combativo exponente de la pintura social y comprometida de Barjola, de la que cuelgan otras muestras en las diferentes plantas del centro. —Mundo onírico: a esta denominación puede adscribirse una amplia temática siempre basada en la observación de la realidad, hasta el punto de que el cuadro puede "leerse", pero expresada con una imaginería y un tono visual de corte surrealista. —Retratos apócrifos: son una constante en la producción de Barjola, aunque no siempre los llamó así; constituyen una galería de gente que no existe pero con una presencia fuertemente real: juntos forman un particular bestiario humano. —Grabados: algo diferente al lado de los óleos. Aguafuertes de temática variada, aunque predominan las tauromaquias de significado ambivalente, una constante de Barjola representada en el museo a través de otros óleos de grandes dimensiones. —Primeras etapas: los cuadros más antiguos que pueden verse proceden de los años cincuenta y principios de los sesenta, y muestran una búsqueda que transitó por el abstracto y por un costumbrismo desbordado por un incipiente estilo expresionista que Barjola ya no abandonaría. Para recorrer el museo se propone comenzar por la última de las plantas: —3ª planta: Años 50-60: A los años 50 corresponden algunas obras de carácter abstracto, pero a finales de esa década el autor entra de lleno en la figuración que desarrollará entre finales de los cincuenta y en los sesenta, aunque sin el grado de expresionismo que le caracterizará posteriormente. En los aspectos técnicos destaca el ascetismo cromático y los gruesos empastes. La 3ª planta ofrece una muestra de obras en blanco y negro, principalmente grabados, que repiten la iconografía clásica del autor. —2ª planta: Años 70-80. Los años 70 están marcados por la crítica social y política con obras como Tercer mundo o El muro de las lamentaciones (instalado este último en el hall de entrada). Los colores son más acusados y los trazos más planos, adquiriendo importancia el dibujo de los personajes. La expresividad de las obras está muy influenciada por la estética pop. —1ª planta: Años 80-90. En estos años desarrolla un expresionismo feísta. El colorido mezcla pálidos tonos pastel con intensos rojos verdes y amarillos. La visión de los personajes es cada vez más subjetiva en tanto que éstos pertenecen al imaginario individual del pintor. La temática se vuelve puramente narrativa, pero sin un objetivo crítico claro. (Fuente: Museo Juan Barjola y elaboración propia.)
Observaciones: Dispone de hemeroteca dedicada al arte contemporáneo, con revistas y catálogos recibidos de todo el mundo.

ALBERGUERIA DE LOS REMEDIOS

2008-01-31T07:58:00.000-08:00

Alberguería de los Remedios u Hospital de Los «Corraxos»:
Dirección: Remedios y Vizconde del Campo GrandeConcejo: Gijón
Descripción:Fachada a la calle del Vizconde del Campo Grande. Es el edificio donde está el restaurante Casa Zabala. Antiguo hospital de peregrinos (calles Remedios y Vizconde del Campo), integrado en la misma manzana que el Museo Casa Natal de Jovellanos y la contigua capilla de los Remedios —antaño pertenencia de este establecimiento benéfico—. Se trata de un edificio del XVII, aunque con bastantes reformas fechadas en los siglos XVIII y XIX. Rendueles-Llanos, historiador local, asegura que era anterior al XVII, momento en el que, al parecer, cambió su primitivo nombre de hospital de peregrinos por el de los Remedios. Desempeñó las funciones de hospital hasta el año 1836.

FUENTE DE LOS CUATRO CAÑOS

2008-01-31T07:19:00.000-08:00

Fuente de los Cuatro Caños:Concejo: Oviedo
Descripción:Junto con el mojón leguario existente en el lugar, son dos ilustrativos ejemplos de instalaciones públicas propias de la Ilustración, realizadas por el arquitecto Manuel Reguera en 1789 y 1790, respectivamente, con motivo de las obras de la antigua carretera de Oviedo a Gijón (2ª mitad del s. XVIII), situada a poco más de 2 km de la capital, vía diseñada por el ingeniero José Palacio San Martín en 1779 y finalizada por Reguera en 1794, bajo supervisión de Jovellanos. Estas dos construcciones se apostan a orillas de dicha carretera.La fuente pública de los Cuatro Caños, cuyo agua procede de los manantiales del Naranco y es potable, fue declarada Monumento con fecha 2 de abril de 1982. Muestra un curvo y triangular cuerpo de sillares —ángulos en forma de pilastras, molduras superiores, toro y escocia que levantan la gruesa bola de remate—, tres caños —de los cuatro que tuvo originalmente— todavía manando y un largo pilón de planta semicircular. El epígrafe frontal indica, en latín, el año de inauguración, responsables, etc:CAROLI IV REGIS JU-SU ET LARGUITIONEGEGIONENSIS VIA SALISVECTIGALIBUS FACTA STRUC-TI AQUEDUCTUS SALIENTESADJUNTI LEONE DE PUGAFEIJOO ASTURICENSI SENA TORE COETUS VIARIA PRAESI-DE CURANTE REGUERA AR-CHITECTOANNO CI(I)CCCXC.Detrás de la fuente hay un lavadero techado por un paraguas, de Ildefonso Sánchez del Río, que es maqueta del existente en la plaza del Paraguas de Oviedo.

CASA EL COÑO

2008-01-31T07:17:00.000-08:00

Concejo: Oviedo
Descripción:Formidable inmueble de suntuosos pisos, erigido en 1947 según diseño de Julio Galán y situado en Toreno —calle que arranca de la gran avenida de Uría y «orillea» el parque de San Francisco—, haciendo esquina con la calle Marqués de Pidal. El nombre popular con que se conoce se explica por la exclamación admirativa: «¡coño, vaya casa!», que salía de cuantos por primera vez la contemplaban.

ACUEDUCTO LOS PILARES

2008-01-31T07:06:00.000-08:00

Acueducto de los Pilares:Ultima actualización el día: 16/09/2007Concejo: Oviedo
Descripción:Situado en el barrio del Naranco (c/ Roberto S. Velázquez-Los Pilares), fue declarado Monumento Histórico-Artístico el 26 de noviembre de 1915.De esta emblemática construcción ovetense, realizada para paliar los problemas de sequía crónica de la ciudad, sólo quedan en pie cinco de los cuarenta y dos arcos o pilares —nombre éste de Pilares utilizado por el gran escritor local Ramón Pérez de Ayala para dar nombre a Oviedo en sus novelas— que formaban parte de la traída de agua desde Fitoria y Boo y discurrían, alineadamente, desde el Colegio de Auseva hasta la actual calle Cervantes, donde estaba el último arco. Luego, la traída surcaba el Campo de San Francisco y la actual zona del Rosal, finalizando en el caño de la Capitana en la Puerta Nueva, sita en la esquina de las calles de la Magdalena y Marqués de Gastañaga.El acueducto se construyó entre 1570 y 1599, según proyecto del arquitecto Juan de Cerecedo, el Joven, quien lo comenzó, concluyéndolo Gonzalo de la Bárcena, fontanero mayor de Valladolid. Esta infraestructura, cuya longitud era de 390 metros y la altura de 10 metros, supuso un desembolso de 15.500 ducados, financiados a través de sisas —impuesto que se cobraba sobre géneros comestibles, menguando las medidas— sobre la sidra y el vino, según recoge el ingeniero municipal Gregorio Abril en su libro Historia del abastecimiento de agua a Oviedo.Desde finales del siglo XVI hasta 1875 fue el principal canal de abastecimiento de aguas a Oviedo, siendo sustituido a partir de entonces por un sistema de depósitos de agua y tuberías a presión proyectado en 1864 por el ovetense Pedro Pérez de la Sala, ingeniero de Caminos, Canales y Puertos, quien además dirigió personalmente las obras hasta su conclusión. El acueducto sería demolido casi en su totalidad en 1915.A comienzos de 2006 fue restaurado a cuenta del Ayuntamiento ovetense lo que queda en pie de esta infraestructura histórica, llevándose a cabo obras de limpieza, consolidación y protección de los cinco arcos que finalizaron en marzo de dicho año.Bibl.: Carlos Fernández Llaneza, Los pilares de Oviedo, Septem Ediciones, Oviedo, 2007.

BELEN A TAMAÑO NATURAL

2008-01-31T06:53:00.000-08:00

Belén municipal Plaza de la Catedral:Concejo: Oviedo
Descripción:Este Belén municipal se instala los últimos años en la Plaza de la Catedral. Es un belén con figuras a tamaño real.

CASA DE LOS AZULEJOS

2008-01-31T06:47:00.000-08:00

Casa de los Azulejos:Ultima actualización el día: 30/1/2005Concejo: Oviedo
Descripción:Interesante conjunto recogido en el Inventario de Patrimonio Arquitectónico de Asturias.También es conocida como «La Casa de los Azulejos».Corresponde al nº 15 de la calle del Rosal. Destacable es la lograda simbiosis entre el eclecticismo característico de 1890-1900, en el remate (salientes balcones con enrejado de hierro, miradores acristalados y otros elementos), y el algo posterior modernismo, en la ornamentación (azulejos, columnas, ménsulas con motivos florales y figurados, simbología de la industria, la ciencia y el comercio).

GRITAR

2008-01-31T06:46:00.000-08:00

ADIOS CORDERA

2008-01-31T06:40:00.000-08:00

LLAMAR CORDERA A UNA

VACA ES EL NOMBRE CARIÑOSO

QUE ALGUNAS VECES SE LE PUEDEPONER

LAS DOS ENCARNAS

2008-01-31T06:33:00.000-08:00

Concejo: Oviedo
LA ENCARNA CON CHIQUILIN

Y LAS DOS ENCARNAS

MAVI

2008-01-31T06:28:00.000-08:00

Escultura «Mavi»:Concejo: Oviedo
Descripción:Ubicación: fuente de la plaza Longoria CarbajalAutor: Santiago de SantiagoAño de instalación: 1994

LA GITANA

2008-01-31T06:27:00.000-08:00

LA GITANA

2008-01-31T06:14:00.000-08:00

Escultura «La gitana»:
Dirección: GasconaConcejo: Oviedo
Descripción:Lugar de ubicación: entrada de la calle Gascona (Oviedo), desde la de Jovellanos.Fecha de instalación: 20 de octubre de 2005.La obra: Se trata de una pieza en bronce, del gran escultor local Sebastián Miranda, cuyos modelos preferidos se hallaban en el mundo gitano.Su colocación fue solicitada al Ayuntamiento ovetense por la asociación de sidrerías de esta popular calle, conocida como el Bulevar de la Sidra.Ésta es una de las obras de dicho escultor cuyos derechos de reproducción fueron adquiridos por el Ayuntamiento de Oviedo.El autor: Sebastián Miranda nació en Oviedo el 7 de julio de 1885 y falleció en Madrid el 19 de octubre de 1975.Tras obtener el grado de Bachiller en el Instituto de su Oviedo natal a los 14 años de edad, se va al extranjero a estudiar idiomas, fijando su residencia sobre todo en distintas ciudades alemanas, entre ellas Bingen, en cuya Escuela de Ingenieros ingresa, pero la abandona durante el primer curso. Luego vive en París, Londres y varias ciudades de Italia. En 1905 retorna a España y cursa la carrera de Leyes en la Universidad de Oviedo. Es entonces cuando despierta su vocación por las artes plásticas, alentada por su condiscípulo y amigo el escritor Ramón Pérez de Ayala. En 1908 vuelve a marcharse al extranjero, viviendo dos años en París y otros tantos en Roma dedicado al dibujo y al modelado. Una vez adquirida esta técnica, se dedica a viajar por toda Europa hasta su regreso a España en 1914, año en que se declara la guerra europea. Sebastián Miranda decide establecerse en Madrid, exponiendo en 1915 en el Salón de Humoristas una serie de tipos populares y caricaturas en miniatura de conocidas personalidades. Al finalizar la guerra, se va a Italia y París. En 1921 expone individualmente sus bronces y terracotas en el Museo de Arte Moderno con un total éxito de ventas, siendo adquiridas por el Estado tres de sus obras. Después de esta exposición rara vez concurre a otras. En 1926 se casa en el santuario de Covadonga (Cangas de Onís - Asturias) con Lucila de la Torre, que fallece en París durante la Guerra Civil española.Sebastián Miranda —a quien Lafuente Ferrari situó entre los grandes escultores del momento— es autor de notables obras, entre las que destaca especialmente El Retablo del mar, un magistral altorrelieve en escayola policromada que representa la rula o subasta de pescado en la lonja del puerto local de Gijón. Realizado entre 1931 y 1933, y adquirido por el Estado en 1934, fue destruido durante la Guerra Civil, siendo rehecho en 1972.Fue muy fuerte también su vocación taurófila. Hijo de un empresario de la plaza de toros, ya de niño se aficionó al mundo taurino, mundo que vivió intensamente durante toda su vida e inspiró muchas de sus obras, entre ellas algunas tallas de torerillos y, sobre todo, las famosas esculturas dedicadas a Domingo Ortega y a Juan Belmonte, torero éste del que fue admirador y amigo entrañable.

MUJER SENTADA

2008-01-31T06:03:00.000-08:00

Escultura «Mujer sentada»:Concejo: Oviedo
Descripción:Ubicación: calle San Francisco, delante del edificio de la vieja Universidad.Autor: Manuel Hugué.Año de instalación: 1996.
Esta excelente pieza, firmada en 1930 por el destacado artista catalán Manolo Martínez Hugué (Barcelona, 1872), fue instalada en 1996 delante del viejo caserón de la Universidad para conmemorar el fin de las obras de remodelación de varias calles del casco histórico y del centro urbano de Oviedo. La obra, acorde en categoría y calidad con el emplazamiento elegido, «ejemplifica la tradición escultórica en boga en la Espa

CONCIERTO GITANO

2008-01-31T05:55:00.000-08:00

Escultura «Concierto gitano»:
Dirección: Comandante Caballero con Hermanos PidalConcejo: Oviedo
Descripción:Ubicación: calle Comandante Caballero.Autor: Sebastián Miranda.Fecha de colocación: abril de 1999.Coste: 9,8 millones de pesetas.
Esta obra, fundida en bronce, es una reproducción aumentada tres veces y media del tamaño de la original en mármol titulada «Música», que lleva la firma de Sebastián Miranda y figura en el ovetense Auditorio Príncipe Felipe.Miranda (Oviedo, 7 de julio de 1885 - Madrid, 19 de octubre de 1975) pasa por ser el escultor asturiano más reconocido del pasado siglo XX. «Sus retratos y las series dedicadas a la tauromaquia [son famosas las esculturas dedicadas a Domingo Ortega y a Juan Belmonte –amigo entrañable del artista–, dos grandes figuras del toreo] y a los gitanos representan el grueso de su producción más aplaudida» (Adolfo Casaprima, «Escultura pública de Oviedo», Ayto. de Oviedo, 2001). Sin embargo, quien le prestigió como maestro fue «El Retablo del mar» (iniciado en 1931, concluso en 1933, destruido durante la Guerra Civil y rehecho en 1972), altorrelieve en escayola policromada que representa la subasta de pescado en la lonja del puerto local de Gijón. Generalmente, con la excepción de «El Retablo del mar», crea obras de reducido tamaño en madera, piedra o bronce.

ESCULTURA VIDA

2008-01-31T05:49:00.000-08:00

Escultura «Vida»:Concejo: Oviedo
Descripción:Ubicación: plaza Donantes de Sangre (barrio de Pumarín).Autor: Luis Sanguino.Fecha de inauguración viernes, 11 de junio de 1999.Material: bronce.
La inauguración de la plaza Hermandad Donantes de Sangre comenzó con el descubrimiento de esta escultura en bronce dorado, en la que Luis Sanguino, fiel a su estilo figurativo y purista, ha representado a una madre lanzando al aire a su hija, las dos desnudas y «expresando no sólo amor familiar, sino alegría y diversión» (Adolfo Casaprima, «Escultura pública de Oviedo», Ayto. de Oviedo, 2001).La obra es un homenaje de la ciudad de Oviedo a los donantes en general –«donantes de vida», según dejó dicho el alcalde Gabino de Lorenzo durante el acto– y en particular a la Hermandad, que por entonces andaba de señalado aniversario y daba, también, su nombre a la nueva plaza, urbanizada por la sociedad Cinturón Verde tras suprimir el terraplén y la vía del tren y desmontar el puente de Pumarín, de acuerdo con el plan municipal de aprovechar el espacio ganado para la ciudad «una vez eliminado el llamado "cinturón de hierro" ferroviario que constreñía la geografía urbana ovetense desde el XIX» (A. Casaprima).

ESCULTURA EN HONOR A WODY ALLEN

2008-01-31T05:43:00.000-08:00

Algun desalmado le arranco las lentes de cuajo y yo le puse las mias...le quedan bien verdad, fue un honor rendir pleitesia a este gran Director al menos para mi y para la ciudad de Oviedo

ESCULTURA LA PAZ

2008-01-31T05:41:00.000-08:00

escultura la paz

2008-01-31T05:07:00.000-08:00

Escultura «Paz» de Oviedo:Concejo: Oviedo
Descripción:Ubicación: avenida Fundación Príncipe de Asturias.Autor: Luis Sanguino.Fecha de inauguración: 24 de mayo de 1999.
Vecina de otra obra suya, «Libertad», y financiada como ella con cargo al 1% de los presupuestos de obras públicas destinado al arte de acuerdo con la política seguida desde el Ayuntamiento, esta pieza del escultor Luis Sanguino muestra a una mujer desnuda lanzando al aire cinco palomas, simbolizando la paz que aspira a promover el galardón a la Concordia de los universales premios Príncipe de Asturias, felicísima y exitosa iniciativa de la Fundación de igual nombre, a la que se ha homenajeado dedicándole la avenida que la empresa pública Cinturón Verde construyó en la llamada Losa de Renfe, un nuevo espacio público con plazas, avenida y varias estatuas, que cubre las vías que parten de la conocida como Estación del Norte, hoy la única terminal ferroviaria de la ciudad, prestando conjuntamente servicios a las compañías Renfe y Feve.

QUINTA BAUER O PALACIO DE LOS FIGAREDO

2008-01-29T09:48:00.000-08:00

Está en el barrio gijonés de Somió. Cubiertas de tipo francés. Torrecilla de influencia francesa. Chalé-palacete de los Baüer o los Figaredo. Conocido también como chalé o quinta de Bauer, nombre del banquero alemán que mandó construirlo en la zona residencial de Somió, a comienzos de la presente centuria. Es una bella construcción, en cuya pequeña torre se advierten con claridad influencias francesas; se le considera una acertada reproducción del chateau galo. Lleva la firma de Luis Bellido González (1864-1955), profesional de origen logroñés titulado en 1894, que, una vez en Asturias, repartió su actividad atendiendo, por una parte, los interesantes encargos de particulares, de la que son buenos ejemplos este palacete, al que incorporó elementos ingleses; el banco de Crédito Industrial Gijonés, el edificio Simeón (Gijón) o el establecimiento de Vigil-Escalera en Pola de Siero; por otra parte, desarrollando las funciones derivadas de su condición de arquitecto municipal de Gijón y consultor de Avilés, además de tracista diocesano, en tiempos del obispo Martínez Vigil, para el que proyectó el seminario de La Vega y la iglesia de San Juan, edificaciones ambas levantadas en Oviedo.

DON PELAYO AL FONDO LA TORRE DEL RELOJ

2008-01-29T09:21:00.000-08:00

COMENTARIOS: Don Pelayo continúa siendo, aún hoy, un símbolo en la historia de España. Artífice del «reino encantado de las águilas y de los rebecos», de cántabros y astures, no se saben con certeza los avatares de la vida del primer rey asturiano, ya que las primeras fuentes que lo mencionan son del siglo X y su figura permanece envuelta por el mito y la leyenda. . . Primer rey de Asturias y, por tanto, de España, es un personaje vinculado a un solo, aunque importantísimo, acontecimiento: la batalla de Covadonga, en el año 722, cuando sus huestes se enfrentaron a las tropas musulmanas, a las órdenes de Munuza, a las que venció con unos trescientos hombres. . . Gracia Noriega aborda su vida en todos los aspectos que nos permiten conocer las crónicas de su tiempo y completa su ensayo histórico con la restitución que se origina a partir de que Pelayo es proclamado rey a la manera visigótica y pone la primera piedra de la monarquía asturiana. La gesta de Don Pelayo, apenas esbozada, se materializa con quienes después de él ciñeron su corona. En especial dos reyes, Alfonso II el Casto y Ramiro I, que completaron la obra por él iniciada: reconquistar, avanzar hacia el sur para recuperar el territorio perdido.

MUSEO PIÑOLE

2008-01-29T09:14:00.001-08:00

Museos Estudian posible traslado del Museo Piñole9 de Septiembre de 2007 - Domingo
El ayuntamiento de Gijón está estudiando la posibilidad de trasladar al nuevo centro cultural que se creará en la vieja Fábrica de Tabacos de Cimadevilla el actual Museo Piñole, instalado desde principios de los años noventa en el edificio que había acogido el Asilo Pola, que ahora podría destinarse a guardería infantil. El museo Piñole exhibe y guarda tanto las obras donadas por Enriqueta Ceñal (viuda del pintor y fallecida en los primeros años noventa) como otros cuadros de Piñole (pintor gijonés nacido en 1878 y fallecido en su ciudad natal en 1978) donados por particulares. En la ciudad están abiertos otros dos museos dedicados exclusivamente a pintores: el Juan Barjola y el Evaristo Valle. Más información en La Nueva España.

2008-01-29T09:14:00.000-08:00

ANTIGUA FABRICA DE TABACO DE GIJON

2008-01-29T08:03:00.000-08:00

El Ayuntamiento estudia trasladar el Museo Piñole para dejar espacio a una guardería La colección del pintor gijonés, donada a la ciudad por su viuda, se ubicaría en un edificio exclusivo para ese cometido de la antigua Fábrica de Tabacos VOTE ESTA NOTICIA

El Museo Nicanor Piñole visto desde un edificio de la avenida de la Costa.
MULTIMEDIA Fotos de la noticia
El gobierno municipal de Gijón pretende trasladar el Museo Nicanor Piñole al nuevo centro cultural que se creará en la vieja Fábrica de Tabacos de Cimadevilla, con el fin de que el edificio que ahora ocupa el museo, en la plaza de Europa, pudiera convertirse en la primera escuela pública de 0 a 3 años de la zona centro de la ciudad. El escollo legal que el Ayuntamiento debe superar es la condición impuesta por Enriqueta Ceñal Costales, viuda de Nicanor Piñole, para la donación a Gijón de la obra de su marido: que los cuadros estuvieran en un edificio exclusivo para tal cometido.J. M. CEINOS
El Ayuntamiento de Gijón tratará de buscar la fórmula legal y arquitectónica que le pueda permitir llevar adelante la idea de trasladar el Museo Nicanor Piñole desde su actual emplazamiento (entre la plaza de Europa y la avenida de la Costa) a los terrenos de la antigua Fábrica de Tabacos, en Cimadevilla.
La idea, que aún está en ciernes, según indicó el concejal responsable de Educación y Cultura, el socialista Justo Vilabrille Linares, tendría como objetivo convertir el edificio de la plaza de Europa en una escuela de 0 a 3 años (una guardería), para dar servicio a la zona centro de la ciudad, donde ahora no existe ninguna guardería pública.
El escollo legal que debe superarse es la imposición que la viuda de Nicanor Piñole, Enriqueta Ceñal Costales, puso en su día a la hora de donar la colección pictórica de su marido a la villa de Gijón: que las pinturas de Piñole se exhibieran en un edificio exclusivo, es decir, no formando parte de una pinacoteca más amplia donde tuviera cabida la obra de otros artistas. En el caso de que el Ayuntamiento de Gijón incumpla esta cláusula, la colección Piñole se donaría a la ciudad de Oviedo. Esto es lo que se estipula en la donación, que se realizó en tiempos de Vicente Álvarez Areces como alcalde de Gijón.
«No hay ninguna decisión tomada todavía», indicó Justo Vilabrille Linares, quien aseguró que «lo estamos valorando todo; es una idea que tenemos, pero todavía no hay nada decidido. Hay una donación y habrá que ver con los expertos y con el patronato del Museo Piñole» lo que se puede hacer, afirmó el concejal de Educación y Cultura.
«Ahora estamos trabajando en el plan de usos de la antigua Fábrica de Tabacos, y allí tenemos una finca de 10.000 metros cuadrados, una hectárea, por eso se pueden hacer muchas cosas y cumplir la voluntad de la donación; por tanto, se pueden hacer muchas cosas de forma aledaña al edificio. Hay posibilidades y es lo que ahora estamos viendo», señaló, por último, Justo Vilabrille Linares. Asilo Pola El Museo Nicanor Piñole (pintor gijonés nacido en 1878 y fallecido en su ciudad natal en 1978) se creó a principios de los años noventa del siglo pasado en el edificio que había acogido el Asilo Pola, una institución educativa benéfica. El edificio fue proyectado a principios del siglo XX por el arquitecto Luis Bellido y construido bajo la dirección del también arquitecto Miguel García de la Cruz.
Entre 1990 y 1991 se realizaron las obras de reforma para convertirlo en el Museo Nicanor Piñole. Desde entonces, en la institución museística se exhiben y guardan tanto las obras donadas por Enriqueta Ceñal (fallecida en su domicilio de la avenida de la Costa en los primeros años noventa) como otros cuadros de Piñole donados por particulares. En la ciudad están abiertos otros dos museos dedicados exclusivamente a pintores: el Juan Barjola, del Principado, y el Evaristo Valle, dependiente de una fundación privada. COMPARTIR

TIPICA PANERA ASTURIANA

2008-01-29T07:45:00.000-08:00

ALGUNAS PERSONAS LAS

CIERRAN POR ABAJO Y

HACEN VIVIENDAS EN ELLAS

SON TIPICAMENTE ASTURIANAS

Y ESTAN PROTEGIDAS POR EL

PRINCIPADO DE ASTURIAS.

EDIFICIO DE CORREOS DE GIJON

2008-01-29T07:37:00.000-08:00

Correos comenzará previsiblemente después de Semana Santa las obras para el acceso de personas discapacitadas a la oficina central, una reivindicación hecha hace tiempo por este colectivo, que no podían acceder al vestíbulo central debido a la escalinata de la puerta. Unas dificultades por las que también pasan las personas que quieren entrar al edificio con cochecitos o sillas de niños pequeños.
El principal problema para permitir la accesibilidad a esta sucursal radica en su carácter de edificio histórico protegido, por lo que no se pueden modificar los elementos de la fachada, ni algunos internos, lo que impide la construcción de una rampa. La solución aportada por la empresa adjudicataria pasa por la construcción de un elevador panorámico, no cerrado del todo, que acceda a todas las plantas.
Este elevador se situará en la entrada de la calle Los Moros, en la que están colocados los cajetines de los apartados de correos, que está a nivel del suelo. El hueco de la ventana central se ampliará con las de al lado, por lo que imita a las dimensiones ya existentes y respeta las proporciones, de forma que no se altera la fachada protegida. Para realizar esta obra ya se ha consultado y conseguido el visto bueno de los técnicos del ayuntamiento.
Durante los aproximadamente cuatro meses que duren las obras, que tienen un presupuesto de unos 332.000 euros, no se verá alterado el funcionamiento de la oficina. El único problema estará en la colocación de los cajetines de los apartados, que serán redistribuidos pero se mantendrán en el mismo espacio.
Este tipo de obras se intentan hacer en todas los edificios que tienen problemas de accesibilidad, aseguran en Correos, aunque no siempre pueden dar respuesta a todos de la manera más breve posible. Hasta ahora, las personas con movilidad reducida accedían al edificio por un ascensor al que se llegaba por la entrada lateral, una zona de carga y descarga que no ofrece la suficiente seguridad y que conduce a las oficinas, no a los mostradores de atención, según criticaban las personas discapacitadas.

comentarios enviar imprimir valorar añade a tu blog

EDIFICIO DE CORREOS

2008-01-29T07:32:00.001-08:00

PLAZA DE ABASTOS DE GIJON LLAMADA POPULARMENTE MERCADO DEL SUR

2008-01-29T07:20:00.000-08:00

Mercado del Sur:
Dirección: Seis de AgostoConcejo: Gijón
Descripción:Excelente muestra de la arquitectura del hierro. Ocupa toda una manzana. Planta pentagonal irregular. Estructura métalica a base de columnas de hierro fundido, con cerramiento exterior resuelto con amplios ventanales delimitados por molduras ornamentales. Entre los años 1898 y 1899 el arquitecto Mariano Medarde y el ingeniero Buenaventura Junquera colaboraron estrechamente en la erección del Mercado del Sur, interesante manifestación de la arquitectura del hierro. Junquera se centraría en la estructura metálica, en tanto que Medarde se haría cargo del armazón que la incluye. Se trata de un edificio de irregular planta pentagonal, sostenido por delgadas columnillas de hierro fundido. En el interior, la distribución es la propia de este tipo de edificaciones, con cuatro accesos. El exterior, que en absoluto da pistas sobre su organización interna, abre holgados ventanales enmarcados por decorativas molduras propias del lenguaje ecléctico, del que son expresión también el remate del muro y las puertas de ingreso.

PLAZA DE TOROS DE GIJON

2008-01-29T07:08:00.000-08:00

Churruca'
Adolfo Eustaquio Cabal, niño de la guerra, conversa con la alcaldesa de Gijón, en presencia de Montes Estrada. / P. UCHALa presentación de un libro sobre la vida de un niño de la guerra, 'Memorias imborrables', de Adolfo Cabal, se convirtió ayer en un nuevo alegato en defensa de la futura Ley de Memoria Histórica. Fue en el Ayuntamiento de Gijón, donde el concejal de Cooperación, de IU, Jesús Montes Estrada 'Churruca', aseguró que «no es una venganza... Sólo queremos resituar la Historia».
El concejal recordó que desde 1979 el Ayuntamiento de Gijón trabaja por «resituar en la Historia todo aquello que de una manera vil se había usurpado a un gobierno legítimo», algo que «aquí parece natural pero en otros ayuntamientos asturianos no lo es». La nueva ley, señaló, «dará voz a los que no la tuvieron durante cuarenta años» y permitirá obtener la nacionalidad española a los descendientes de los niños de la guerra que lo deseen». Según Montes Estrada «por mucho que se haga ahora difícilmente se puede compensar lo que pasaron, pero la Ley de Memoria Histórica es un punto de partida no un punto y final».
También denunció que mientras los niños saben pronunciar nombres de campos de concentración alemanes «no tienen ni idea de que la plaza de Toros de El Bibio o la Algodonera también fueron campos de concentración».
En el mismo acto, la alcaldesa, Paz Fernández Felgueroso, reivindicó la necesidad de recuperar «esa memoria histórica que no está lo suficientemente descrita». Por su parte la historiadora Carmen García, que presentó al autor, aseguró que «hoy hay una demanda social por recuperar esa memoria de los hombres corrientes que tuvieron vidas extraordinarias».

TERMAS ROMANAS

2008-01-28T09:34:00.000-08:00

Dirección: Campo ValdésConcejo: GijónHorario de visitas: OCTUBRE-FEBRERO: martes a sábados, de 10 a 13 h y de 17 a 19 h; domingos y festivos, de 11 a 14 h. MARZO, ABRIL, MAYO, JUNIO Y SEPTIEMBRE: martes a sábados, de 10 a 13 h y de 17 a 20 h; domingos y festivos, de 11 a 14 h. JULIO Y AGOSTO: martes a sábados, de 11 a 13.30 h y de 17 a 21 h; domingos y festivos, de 11 a 14 h. DÍAS DE CIERRE: Lunes, 1 y 6 de enero, Martes de Carnaval, 1 de mayo, 15 de agosto, 24, 25 y 31 de diciembre.
Descripción:Localización: Este museo, cuya titularidad y gestión corresponde al Ayuntamiento gijonés, está situado al principio de la playa de San Lorenzo, en Campo Valdés, bajo la explanada que hay delante de la iglesia de San Pedro.Acceso: La ciudad de Gijón cuenta con estación conjunta de las compañías estatales ferroviarias RENFE y FEVE, estación de la empresa de autobuses ALSA, etc. Por carretera, su principal vía de comunicación con Oviedo —capital del Principado de Asturias, de la que dista 30 km— es la autopista A-66, conocida como la Y, que une los tres grandes núcleos urbanos asturianos: Oviedo, Gijón y Avilés.Descripción: Hállase la instalación museística en el extremo occidental de la playa de San Lorenzo, junto a la iglesia de San Pedro, fuera del contorno de las antiguas murallas de Gijón. Estas termas romanas, declaradas Bien de Interés Cultural por su alto valor arqueológico, debieron de ser, como todas las demás de este tipo, punto de encuentro y solaz de quienes vivían en Gigia, ciudad romana que dio origen a Gijón; de ahí que nos ayuden a conocer las costumbres de sus habitantes. Construidos estos baños públicos entre los siglos I y IV después de Cristo, fueron excavados por primera vez en 1903 y constituyen una parte esencial del pasado de la ciudad. Considerado uno de los conjuntos arqueológicos más significativos de la etapa romana de la ciudad, el complejo lo forman dos construcciones independientes. La principal, más amplia, con una superficie cercana a 410 m, posee un apodyterium (vestíbulo) en contacto con el caldarium (habitación para baños calientes), cuyo hypocaustum (sistema de calefacción de las salas calientes) se mantiene, y con el tepidarium (habitación de paso, templada); la piscina o frigidarium (habitación para baños fríos) se encuentra en una habitación de una planta inferior, a la que se llega mediante escalera. La edificación restante, de menores dimensiones y pegada a la anterior, parece que era una terma reservada a las mujeres; tiene dos ingresos: uno de ellos conduce al vestíbulo, el cual comunica con un patio donde se encuentran los hornos de calefacción; el otro acceso pone en contacto con dos habitaciones y un caldarium (sala cálida). El dibujante Nemesio Martínez descubrió estas termas, de modo casual, en marzo de 1903, a raíz de unos trabajos de alcantarillado que se realizaban en la zona. Las primeras excavaciones, efectuadas en los años siguientes, corrieron a cargo de Calixto Alvargonzález Landau, quien contó con la colaboración de Julio Somoza y Alejandro Alvargonzález, autores de una magnífica memoria y del primer plano de las termas, ambos inéditos hasta 1965. Calixto Alvargonzález adjudicó la construcción de los baños al destacamento de la Legión IV Macedónica, en los primeros años de nuestra era. Por el contrario, el profesor García Bellido, quien llevó a cabo nuevas excavaciones en el año 1938, habla de que es una obra posterior, probablemente de la segunda mitad del siglo I, en tiempos del emperador Nerón. Las primeras excavaciones y los primeros estudios no tendrán continuidad hasta 1990, año en que un equipo científico formado por arqueólogos, arquitectos, restauradores... lleva a cabo las labores de recuperación y conservación, gracias a las cuales este museo se hace realidad. El espacio interior del museo, concebido para mantenerse en un discretísimo segundo plano, cede, acertadamente, todo el protagonismo a lo que importa: el complejo termal. Para explicar su significado y el funcionamiento de estos baños públicos, especialmente el sistema de calefacción de los hipocaustos, se presenta la información en vídeos interactivos. La exposición de las ruinas descubiertas en los últimos años se complementa con la reconstrucción de pinturas murales y la muestra de diversos materiales encontrados en las excavaciones que permiten conocer las técnicas constructivas, las monedas, la dieta alimenticia, la flora y la fauna, o el ajuar doméstico de aquel momento.Observaciones: Posibilidad de visita conjunta Campa Torres/Termas Romanas.Fuente: Museo Termas Romanas.
Patrimonio de Asturias. Visitas recomendadas en el Concejo de Gijón:

TERMAS ROMANAS DE GIJON

2008-01-28T09:29:00.000-08:00

SITUADAS EN EL CAMPO VALDES. EL CABALLERO ES RERNA.

TIORRE DEL RELOJ

2008-01-28T07:31:00.000-08:00

Torre del Reloj:
Dirección: RecoletasConcejo: Gijón
Descripción:Dirección: C/ Recoletas, 5. 33201 GIJÓN (concejo de Gijón) - — Asturias. Tfno. 985 18 11 11.Localización: Este museo, cuya titularidad y gestión corresponde a la Fundación Municipal de Cultura del Ayuntamiento gijonés, está situado en el barrio de Cimadevilla. La Torre del Reloj se reedificó en 1898 sobre una antigua torre del siglo XVI. Está concebida como un mirador sobre la ciudad.Acceso: La ciudad de Gijón cuenta con estación conjunta de las compañías estatales ferroviarias RENFE y FEVE, estación de la empresa de autobuses ALSA, etc. Por carretera, su principal vía de comunicación con Oviedo —capital del Principado de Asturias, de la que dista 30 km— es la autopista A-66, conocida como la Y, que une los tres grandes núcleos urbanos asturianos: Oviedo, Gijón y Avilés.Descripción: Antigua cárcel sobre un bastión del acceso principal al primitivo Gijón intramuros. Es ahora un espacio expositivo de la historia de la ciudad, con un singular recorrido ascendente hasta un mirador superior que ofrece una amplia vista panorámica local. La imagen actual corresponde a un edificio construido de nuevo casi en su totalidad (año 1989). Ocupa el solar de una torre del siglo XVI (1572), dispuesta, en el barrio de Cimadevilla (c/ Recoletas, 5), sobre un baluarte del principal ingreso al primer Gijón intramuros. La primitiva construcción fue empleada en varias funciones a lo largo de sus años de vida; fue sede del Ayuntamiento, pasando posteriormente a habilitarse para cárcel pública hasta que dio el relevo a la prisión del Coto (1909) ante su situación de abandono y vetustez, estado que, según recoge la documentación del Archivo Municipal, llevó a decidir el derribo de la edificación, produciéndose este hecho en 1911; aunque más que demolida, lo cierto es que fue abandonada a su suerte, con el deterioro consiguiente, hasta llegar a su arruinamiento en el transcurso de los años. Con ocasión de la exposición Astures, pueblos y culturas en la frontera del Imperio Romano (1995) —"resultado de un empeño cultural que nació y maduró en Gijón a lo largo de algo más de una década de excavaciones arqueológicas", en palabras de Carmen Fdez. Ochoa, comisaria científica de la muestra—, la Torre del Reloj incorporó, de forma permanente, una exposición de parte de los materiales arqueológicos encontrados en los más de doce años de excavaciones efectuadas en la ciudad y el concejo gijonés, amén de información relativa al desarrollo urbano de la villa de Jovellanos entre los siglos XVIII y XIX. La Torre del Reloj es una atalaya sobre la ciudad y alberga una exposición permanente acerca de la historia de Gijón, documentada a partir de objetos, planos, fotos, dibujos y grabados antiguos. En este sentido cabe destacar el plano de Carlos Elorza encargado por Felipe II en 1573 o el célebre grabado de Fernando Valdés de 1635; ambos documentos reflejan claramente el dominio de la antigua torre sobre el paisaje de la ciudad. La muestra se desarrolla en seis plantas y se propone como un recorrido a través de la historia de la urbe, desde sus orígenes hasta el siglo XX. La planta baja está dedicada al periodo perromano de la Campa de Torres; la primera expone testimonios relevantes de época romana; la segunda, restos de la ciudad romana de Gijón (Gigia), la muralla y las termas; la planta tercera muestra una industria de salazones de época romana hallada en el puerto de Gijón; la cuarta presenta el tránsito de la antigüedad a la época moderna; la quinta está dedicada al crecimiento urbano y espacial de Gijón desde los siglos XVIII al XX. Por último, la planta sexta es un mirador que permite contemplar una amplia vista panorámica local. Se aconseja iniciar la visita desde esta última, antes de penetrar en la historia local.Horario de visita: OCTUBRE-MARZO: martes a sábados, de 10.00 a 13 h y de 17 a 19 h; domingos y festivos, de 11 a 14 h. ABRIL, MAYO, JUNIO Y SEPTIEMBRE: martes a sábados, de 10 a 13 h y de 17 a 20 h; domingos y festivos, de 11 a 14 h. JULIO Y AGOSTO: martes a sábados, de 11 a 13.30 y de 17 a 21 h; domingos y festivos: de 11 a 14 h. DÍAS DE CIERRE: lunes, 1 y 6 de enero, Martes de Carnaval, 1 de mayo, 15 de agosto, 24, 25 y 31 de diciembre.

EL MUELLE DESDE LA TORRE DEL RELOJ

2008-01-28T07:29:00.000-08:00

COLEGIATA DE SAN JUAN BAUTISTA

2008-01-28T07:25:00.000-08:00

El antiguo y noble Palacio Revillagigedo, conocedor de visitas regias, se convirtió, gracias al mecenazgo de Cajastur, en un magnífico lugar de servicio cultural y público, en cuyo interior se han dado cita multitud de artistas, tendencias, especialistas y público.
El 5 de agosto de 1991, coincidiendo con el centenario de la colocación de la estatua de don Pelayo en la antigua Plaza de la Barquera, se inauguró este Centro Cultural Cajastur. Las obras destinadas a convertir el Palacio en centro de cultura y arte respetaron en todo momento las características esenciales de la edificación y las singularidades de un edificio que había sido declarado monumento histórico-artístico con anterioridad.
Los trabajos de rehabilitación del Palacio se centraron tanto en la conservación de la fachada, como en la recuperación del interior del edificio, y culminaron con la creación de un nuevo lugar de encuentro y discusión sobre todas las manifestaciones plásticas y visuales del arte actual.
Durante los once años que lleva abierto como centro cultural, el Palacio Revillagigedo se ha convertido en un referente obligado para la promoción artística en el Principado. El pasado año, el centro acogió, además del tradicional Salón de Fotografía, una novedosa exposición sobre diseño industrial que, bajo el título "Diseño y empresas. Las estrategias del éxito" planteaba una reflexión sobre las características de la sociedad actual, en la que la ciencia, la tecnología y la comunicación han alcanzado una importancia insospechada.
Asimismo, el Centro Cultural Cajastur Palacio Revillagigedo albergó en 2.000 las muestras "Frans Maserrel" y "La estampa contemporánea en Flandes", ambas surgidas de la fecunda colaboración establecida desde hace años entre el Frans Masereel Centrum de Bélgica, el Ministerio de Cultura de la Comunidad Flamenca y Cajastur.

CASA NATAL DE JOVELLANOS

2008-01-28T07:20:00.001-08:00

Dirección: JovellanosConcejo: GijónHorario de visitas: INVIERNO: martes a sábado, de 10 a 13 h y de 17 a 20 h; domingos y festivos, de 11 a 14 h. VERANO (julio y agosto): martes a sábado, de 11 a 13.30 h y de 17 a 21 h; domingos y festivos, de 11 a 14 h. Lunes, cerrado. Entrada gratuita.
Descripción:Localización: El Museo Casa Natal de Jovellanos, cuya titularidad y gestión corresponde a la Fundación Municipal de Cultura del Ayuntamiento gijonés, está ubicado en el barrio antiguo de Cimadevilla (zona peatonal), en una casa palacio construida entre finales del siglo XIV y principios del siglo XVI, donde nació el ilustre ilustrado Gaspar Melchor de Jovellanos (Gijón, 1744 - — Puerto de Vega, 1811). Ya desde la época de Jovellanos, el edificio sufrirá varias reformas que afectarán a su fachada y su distribución interna. En los años cincuenta del siglo XX comenzaron las obras de adaptación del edificio para convertirlo en museo, que fue inaugurado finalmente en 1971.Acceso: La ciudad de Gijón cuenta con estación conjunta de las compañías estatales ferroviarias RENFE y FEVE, estación de la empresa de autobuses ALSA, etc. Por carretera, su principal vía de comunicación con Oviedo —capital del Principado de Asturias, de la que dista 30 km— es la autopista A-66, conocida como la Y, que une los tres grandes núcleos urbanos asturianos: Oviedo, Gijón y Avilés.Descripción: Casona-palacio con cuerpo central flanqueado por dos torres, en torno a un claustro central. Tiene oratorio anejo capilla de Los Remedios. Fondos de la pinacoteca municipal y recuerda a Jovellanos. Es uno de los conjuntos más singulares de Gijón. El Museo Casa Natal de Jovellanos, Monumento Histórico-Artístico desde el 27 de diciembre de 1983, se sitúa dentro del perímetro de la antigua muralla romana, sobre la plaza homónima del histórico barrio de Cimadevilla, en dirección al cerro de Santa Catalina. Se levanta sobre terrenos regalados por Enrique III a Laso de la Vega en 1395, como recompensa a sus buenos servicios durante el asedio del monarca. Juan García de Jove (1460-1525), antepasado de Gaspar Melchor de Jovellanos, construyó, en la centuria siguiente, la morada familiar, que obedece a las características típicas de una casona-palacio asturiana: alargado cuerpo central, custodiado por dos torres —la de occidente ya desaparecida por una reforma que enlazó el palacio con la contigua casa de los Bordiú-Cienfuegos—, con zaguán y patio. En el cuerpo central destaca una puerta en arco de medio punto de ingreso a un espacioso zaguán, comunicado con el patio central y éste, a su vez, con el piso noble mediante una escalera. La planta principal se articula en torno a una galería. El sencillo frente enseña piedra de cantería, piedra labrada en las esquinas y los encuadres de las puertas y ventanas, así como profusión de vanos rectangulares y uniformes. En el primer piso lucen salientes balcones protegidos por antepechos corridos. Las casas de Jovellanos y de Bordiú-Cienfuegos, más la capilla de los Remedios (oratorio, del s. XVII, muy restaurado, donde se guarda el sepulcro del insigne polígrafo) y lo que queda del antiguo Hospital de Peregrinos constituyen un magnífico conjunto que acapara enteramente la manzana. En 1950 el Consistorio gijonés adquiere esta casa de finales del siglo XV (aunque muy afectada por reformas de los ss. XVI, XVIII y XIX) y en 1965 se estrena como pinacoteca municipal, con fondos procedentes del Real Instituto de Jovellanos. Los primeros trabajos de adecuación, iniciados en los años cincuenta, fueron asumidos por el arquitecto Juan Manuel del Busto y supervisados por Luis Menéndez Pidal. Un segundo periodo de reformas se produjo en 1968 bajo la dirección del arquitecto municipal Enrique Alvarez Sala, afectando tanto a la distribución interna como a la fachada. En 1987 se dio por concluido su acondicionamiento con una serie de obras, entre las que destaca la cubrición del patio para aumentar el espacio expositivo. El Museo, desde su inauguración el 6 de agosto de 1971, responde a un doble propósito: por un lado, recordar la figura de Jovellanos (Gijón, 1744-Puerto de Vega, Navia, 1811) a través de objetos personales y piezas de época; por el otro, convertirse en un centro de artes plásticas con representación de las escuelas europeas de los siglos XVI, XVII y XVIII, pero sobre todo de la pintura y escultura asturiana del XIX y XX. Así, en el patio porticado y en la sala de la planta baja, hay obra pictórica de artistas asturianos decimonónicos: Dionisio Fierros, Juan Martínez Abades —con su espléndido cuadro La ola—, Luis Menéndez Pidal, Ventura Alvarez Sala y su magnífica obra Pescadoras de marisco, Evaristo Valle, Nicanor Piñole, Mariano Moré, etc. En el primer piso están expuestos trabajos de creadores asturianos del XX, pertenecientes a varias generaciones: Joaquín Vaquero Palacios, Alejandro Mieres, Aurelio Suárez, Orlando Pelayo, Antonio Suárez... y los escultores Amador Rodríguez, César Montaña y Joaquín Rubio Camín, nacidos en las primeras décadas; las generaciones siguientes están representadas por José M.ª Navascués —cuya escogida obra ocupa el salón principal: esculturas como Avión, Fórmula I y La hamaca, o sus paneles de Madera + color—, Bernardo Sanjurjo, Juan Gomila, Luis Acosta, Francisco Fresno, Pelayo Ortega, Melquiades Alvarez, Angel Guache y otros. La exposición dedicada a Jovellanos abarca dos salas, habilitadas como salita una y dormitorio la otra, pertenecientes a otras tantas habitaciones de la torre nueva —allí donde se acomodó tan insigne prócer durante su obligado retiro gijonés— y contiene, además de enseres suyos y otros representativos de aquel tiempo, su retrato, hecho por Ignacio Suárez Llanos en 1864, una escultura del mismo, como magistrado, en escayola policromada realizada por Cristóbal Ramos (1770), sobresaliendo, además, una Magdalena penitente de Francisco Ignacio Ruiz de la Iglesia (1649-1704), un retrato de Francisco de Paula, hermano del ilustrado gijonés, u otro de Justo de la Mar Carrió, éste obra de Francisco Reiter (1736-1813). La torre hospeda una réplica de la escultura Retablo del mar de Sebastián Miranda (1885-1975) —su obra más emblemática—, ya que el original, materalizado en madera policromada entre 1931 y 1933, fue destruido poco tiempo después, encargándose dicho artista de reemplazarlo en 1971 por esta copia, que recrea la vieja rula de Gijón. El museo, que acogió la primera pinacoteca municipal, se enriquece con donaciones de particulares, como la del matrimonio Carmen Cobián y Severo Ochoa en 1986, que incluye una serie de cuadros: grabados de Goya, creaciones de Benjamín Palencia, Arturo Souto, Salvador Dalí o Modest Cuixart, así como una colección de piezas precolombinas. Igualmente, interesan los legados de la familia Paquet en 1965 y Nicanor Piñole en 1978. La donación de Lledó Suárez posibilita un recorrido general por las distintas escuelas europeas del siglo XVII y XVIII. Especial atención merece la pintura de la escuela flamenca y holandesa, con obras tan relevantes como el Retrato de Dama de Cornelis de Vos (1584-1651), La anunciación de los pastores de H. Van Balen (1575-1632), o el San Gregorio de Arthur Wolffort (1581-1641), y de la escuela inglesa, con el Retrato del Marqués de Wellesley de Sir Thomas Lawrence. La colección incluye una extensa selección de pintura española del XIX y XX. En total, el Museo Casa Natal de Jovellanos reúne más de 600 obras, en calidad de pinturas, mobiliario, fotografías, piezas arqueológicas, etc.Observaciones: El museo desarrolla un amplio programa de difusión: talleres didácticos, visitas guiadas, conciertos, conferencias. Posee una biblioteca especializada en arte y en Jovellanos, siendo además la sede del Foro Jovellanos.Fuente: Museo Casa Natal de Jovellanos

MUSEO JOVELLANOS

2008-01-28T07:17:00.000-08:00

HOSPITAL DE JOVE

2008-01-28T06:51:00.000-08:00

Ultima actualización el día: 06/02/2007
Dirección: BarrioConcejo: Gijón
Descripción:Historia:El 21 de septiembre de 1804 un numeroso grupo de gijoneses fundó la Hermandad de Caridad, una institución que tenía como fin dar ayuda sanitaria y espiritual a los pobres y enfermos de la ciudad. Gijón contaba por entonces con algo más de cinco mil habitantes. De la Hermandad surgió el primer hospital, instalado en 1807 en una pequeña casa de la calle de Los Moros que meses más tarde iba a ser desmembrado por la invasión francesa.
Hasta 1817 no se recuperó la idea de asistencia hospitalaria. En Cimadevilla funcionaba el Hospital de Los Remedios, y en dos de sus salas fue instalado el nuevo Hospital de Caridad, que más que hospital era albergue donde se suministraban alimentos básicos y un techo donde cobijarse a toda una legión de desheredados. El hambre era la primera "epidemia", y del hambre surgían buena parte de las enfermedades de la época.
El gran salto de calidad del Hospital se produce, sin embargo, en 1835 con el legado de Juan Nepomuceno Cabrales, industrial afincado en Gijón y hombre muy ligado al destino de la Hermandad quien, al morir sin herederos directos, dona su casa y finca para uso hospitalario. Vivía Cabrales en lo que hoy conocemos como los jardines del Náutico, frente a la playa de San Lorenzo. No sólo donó Cabrales la casa sino todos sus enseres, el importe de cuya venta (unos 15. 000 reales) sirvió para dotar al hospital de una infraestructura más que aceptable. Aquel solar del Náutico serviría de base y casa al hospital durante todo un siglo. Desde 1835 el Hospital de Caridad de Gijón no dejó de crecer, de evolucionar. En el Náutico el viejo hospital y sus gentes encararon epidemias como la de cólera de 1885, la de viruela en 1899, o la terrible epidemia de gripe española de 1918. Y también encararon guerras, primero las carlistas, después la guerra civil.
La historia del Hospital de Caridad es fundamentalmente una historia de solidaridad y de heroicidades. Desde el instante mismo de su fundación la Hermandad se nutrió de forma casi exclusiva de la generosidad propia y ajena. A los enfermos del hospital no les faltó nunca su ración de alimento o sus medicamentos básicos gracias a las limosnas, donativos, legados y aportaciones de los gijoneses. Y al trabajo de los hermanos y hermanas de la institución, volcados en el servicio a los demás. A pesar de ello fueron numerosos los momentos en que las arcas quedaron vacías. Una historia de heroicidades porque la propia estructura económica de la que hablamos nunca permitió la menor holgura en la administración de los recursos. Parte de los fondos del legado de Juan Nepomuceno Cabrales se los llevó el viento de las desamortizaciones, y el crecimiento de la ciudad a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX y la primera del XX colapsó las instalaciones donde los médicos trabajaban de forma altruista, ayudados por una enfermería vocacional y por comunidades religiosas que trabajaban las 24 horas.
El estallido de la guerra civil coincidió con el desalojo y posterior derribo del hospital en el Náutico, víctima del Plan Urbanístico de Mejoras. El Hospital de Caridad, convertido durante unos años en Hospital Municipal, fue instalado en la zona del Bibio, en el antiguo convento de las Madres Adoratrices. Allí, en situación de penuria absoluta, se hizo frente con muy escasos medios a las tremendas consecuencias del conflicto, y de allí, de aquel convento convertido en hospital de campaña, no se salió hasta el traslado en 1947 a las modernas instalaciones de Jove. Los enfermos fueron trasladados en tranvía, porque las ambulancias eran aún un lujo imposible de conseguir.
No fue un proceso fácil. Para comprar la finca de Moriyón, donde hoy se enclava el hospital, fue preciso recibir antes del Ayuntamiento de Gijón la indemnización correspondiente al desahucio de la finca de El Náutico, que ascendió a unos 2. 300. 000 pesetas. Con ese dinero y centenares de pequeños donativos de gijoneses de toda clase social y disponibilidad económica, fue posible crear unas instalaciones que el mítico Adeflor, en su crónica periodística de la inauguración en el diario El Comercio, no dudaba en calificar de Gran Hotel de Enfermos.
Aquel proyecto tuvo muchos valedores, personificados aquí en dos nombres. Uno, Paulino Antón Trespalacios, hermano mayor durante 43 años, desde la postguerra a 1993. El otro nombre propio es el doctor cirujano César Alonso Martínez, con casi medio siglo de vinculación al hospital, del que fue director médico. De su entusiasmo y su constancia se da cumplida prueba en el libro "El Hospital de Jove. Los doscientos años de una institución" que la Fundación Hospital de Jove editó este año con motivo de tal aniversario.
Ubicacion del Hospital desde 1947 en la finca Moriyon. Era el de Jove el quinto emplazamiento en la historia del hospital, tras la calle de Los Moros, Cimadevilla, el Náutico y El Bibio. Y salvo el periodo de guerra en que el hospital fue regido por las autoridades municipales republicanas, la Hermandad de Caridad siempre gestionó su funcionamiento, con características mantenidas con rigor durante estos dos siglos:
En primer lugar su carácter gijonés. El más gijonés de los religiosos, el Cura Sama, párroco de San Pedro, fue el promotor de la idea en 1804. Desde entonces los destinos del hospital y los de la ciudad que lo acogió han corrido paralelos. En segundo lugar su carácter de independencia, fiel al ideario fundacional. Cuando a finales de la década de los setenta el Hospital de Jove vivió momentos críticos, con peligro cierto de desaparición, esa independencia sirvió para afrontar los acontecimientos y finalmente superarlos con ayuda de las administraciones y del personal hospitalario.
Aquel hospital que en 1947 nació con vitola de modernidad, hasta el punto de que muy poco tiempo después la Administración del Estado pretendió comprarlo para incorporarlo a su incipiente red del Seguro de Enfermedad, treinta años más tarde era un hospital sin enfermos —su razón de ser— y sin médicos, con unas instalaciones obsoletas y unos presupuestos insuficientes. Dos nuevos nombres cobran protagonismo en esta etapa crucial: los de Eusebio López Mosquera, que fue director médico durante más de 15 años, y Zenayda Álvarez Bárzana, que lo sustituyó tras su fallecimiento. Ambos creyeron posible rescatar a Jove de lo que entendía como desaparición segura. Y así fue.
Superada la crisis de supervivencia, Jove logró convertirse en hospital de área, con nivel administrativo-sanitario superior y con enfermos asignados, logró jerarquizar su plantilla, modernizar sus instalaciones, construir y levantar un hospital nuevo, dar mayores servicios... En los ochenta Jove se consolida, en los noventa crece y se moderniza hasta ser hoy un hospital con más de 400 trabajadores en plantilla, con más de 8. 000 ingresos al año, 76. 000 estancias, 5. 000 intervenciones quirúrgicas, y más de 30. 000 servicios de urgencias. Uno de los hospitales mejor valorados de Asturias. Ejemplo por su pasado, ejemplo por su presente.FUENTE: Hospital de Jove.

HOSPITAL DE JOVE

2008-01-28T06:49:00.000-08:00

AGUSTIN IBARROLA

2008-01-28T06:40:00.000-08:00

Agustín Ibarrola
Agustín Ibarrola en CelorioAgustín Ibarrola es un pintor español, nacido en Basauri (Vizcaya) en 1930. A los 16 años realizó su primera exposición. En 1948 la Diputación de Vizcaya y el Ayuntamiento de Bilbao le concedieron una beca para estudiar en Madrid, adonde se trasladó hasta 1955.
Realizó diversas exposiciones en España y en 1955 se trasladó a París. En 1957 formó parte del grupo Equipo 57 junto a Duarte, Serrano y Cuenca, entre otros. Esta es la época del constructivismo.
Detenido por su militancia comunista, permaneció varios años en la prisión de Burgos. En 1963, se celebró una exposición de su obra en Londres donde sus trabajos merecieron que la crítica le comparase con el papel que desarrolló Goya en su obra Desastres de la Guerra.
En la década de los 80 inició su actividad escultórica y su singular visión de la obra pictórica con el Bosque de Oma, cerca de Guernica, quizás su trabajo más conocido.
Siguiendo el "formato" elegido en Oma,Ibarrola realizó en Salamanca el conocido como "Bosque Encantado". Se trata de un lugar, a orillas del río Tormes, donde se han ubicado una serie de olmos secos, debido a la enfermedad de la grafiosis, propia de estos árboles. Con ellos, Ibarrola, junto con algunos alumnos de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Salamanca creó el citado bosque, decorando los olmos con motivos de pintura de vivos colores.
Su obra conjuga el espíritu vasco con el compromiso social con los trabajadores, las gentes más humildes y tiende hacia el expresionismo.
Una de sus últimas y espectaculares obras es Los Cubos de la Memoria, en el puerto de Llanes.
En los últimos años ha estado vinculado como fundador a la plataforma ¡Basta Ya! de lucha cívica contra el terrorismo en el País Vasco. Es conocido que Ibarrola está perseguido por la banda terrorista ETA.
Está en posesión de la Medalla de la Orden del Mérito Constitucional.
Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Agust%C3%ADn_Ibarrola"

AL FONDO EL FARO

2008-01-28T06:35:00.000-08:00

LLANES CUBOS DE LA MEMORIA

2008-01-28T06:33:00.000-08:00

DISEÑADOS POR AGUSTIN IBARROLA

LOS CUBOIS DE LA MEMORIA EN LLANES

2008-01-28T06:25:00.000-08:00

AGUSTIN IBARROLA Y LOS CUBOS DE LA MEMORIA.
MUY FAMOSOS EN LLANES

ATARDECER EN EL PONTON

2008-01-28T06:23:00.000-08:00

Atardecer en El Pontón La carretera de bajada a Villaviciosa me deparó alguna de las mejores vistas del viaje, con la ría adquiriendo un todo rojizo que se acentuaba a medida que descendía el sol.
Villaviciosa es una ciudad histórica, sobre todo de los periodos prerrománico y románico, aunque no logré enterarme de la etimología de su nombre, ya que si uno espera encontrar algo tipo Sodoma y Gomorra o Las Vegas por hablar de otro tipo de vicio, el chasco es monumental, ya que es un lugar más que tranquilo.
Me alojé en el hotel Carlos I, que a pesar de su nombre y aspecto noble, alberga un alojamiento familiar de primera clase en un edificio del S.XVI, con habitaciones acogedoras por sólo 25€ (supongo que por ser temporada baja, ya que la calidad justificaba el doble).

ARO DE SAN EMETERIO PIMIANGO ASTURIAS

2008-01-28T06:18:00.000-08:00

Faro de San Emeterio Al faro de San Emeterio, también llamado de Tina Mayor, se llega desde la salida de Colombres de la carretera, que pasa por el pueblo de Pimiango, y después de una sinuosa carretera de 2 Km, se llega primero a la Cueva El Pindal, que no pude visitar porque ya era tarde, y seguidamente al faro.
Está en una zona abrupta y solitaria, cerca de la capilla de San Emeterio, que le dio su nombre.
Faro de San Emeterio En la Guerra Civil fue protagonista de un episodio bélico, ya que el faro fue asaltado por los milicianos, que sospechaban que el farero se comunicaba con el buque Almirante Cervera, de las tropas rebeldes.
Ilumina desde 1864 esta costa abrupta, y es el último faro dependiente del puerto de Gijón, que cede el relevo al de San Vicente de la Barquera, ya en Cantabria.
Acantilados en San Emeterio La torre tiene 9 metros, y su plano focal está a 68, con un alcance de 24 millas desde su última reforma de 1950.

paisaje al atardecer

2008-01-28T06:15:00.000-08:00

La cita: La riqueza es como el agua salada. — cuanto más se bebe, más sed da.

faro de ribadesella

2008-01-28T06:12:00.000-08:00

El faro de Ribadesella Ribadesella encendió su faro en 1861, y desde entonces cambió varias veces su tecnología, pasando por el aceite, la parafina, el petróleo, y finalmente la electricidad en 1930.
Aunque la torre tiene sólo 8 metros, su plano focal se encuentra a 115, y su alcance es de 24 millas.
Está en la cima del monte Somos, pero su entorno está completamente descuidado; es muy difícil conseguir una buena foto del faro, y lo que es todavía más extraño, no hay, o al menos no lo encontré, ningún mirador sobre la espléndida ría de Ribadesella.
Ribadesella Me metí por varios caminos forestales que invariablemente terminaban en fincas cerradas con alambre de espino, y después de pisar varias boñigas, saltar 2 vallas y caminar entre vacas que pastaban indolentemente vigilándome con mirada vacuna, que no es lo mismo que vacua, conseguí divisar el mar, las rompientes y la entrada al puerto de Ribadesella.
Ribadesella ha tenido un enorme desarrollo urbanístico en los últimos años, y sus playas y paseo marítimo están muy cuidados, aunque para mí ha perdido parte del encanto que tenían los pueblos pesqueros asturianos, donde hace 20 años veías descargar el pescado, cómo lo traían al restaurante y en menos de media hora estabas tomando una buena caldereta de pescado o un atún del Cantábrico.
De Ribadesella hay que destacar el descenso Internacional del Sella, la multitudinaria bajada del río en piragua que se hace en Agosto, con la gente siguiéndolo en tren o carretera abajo. Es Fiesta de Interés Turístico Internacional.
También es un lugar plagado de huellas de dinosaurios.

Panorámica Olympus del faro y pueblo de Llanes.

faro de tazones al atardecer

2008-01-28T06:09:00.000-08:00

Faro de Tazones al atardecer La última parte de mi visita a los faros de Asturias fue espectacular, no tanto por los faros en sí, si no por la increíble puesta de sol que vi en el faro de Tazones, y la naturaleza en torno al faro de San Emeterio, el último de Asturias.
Una vez pasado Gijón, tenemos que tomar la salida de Tazones, y después de una sinuosa carretera que atraviesa el pueblo y a unos 2 Km de éste, llegamos al faro.
El faro de Lastres desde Tazones Tazones cubre la entrada oeste a la ría de Villaviciosa, y funciona desde 1864, con un alcance actual de 23 millas.
La torre tiene 11 metros de altura, y el plano focal está a 127 metros, lo que da una idea de la altura de los acantilados en esta zona.
Tanto el edificio como los jardines y la huerta colindantes están cerrados por un alto muro de mampostería, y pegado al mismo hay un restaurante desde donde se puede ver la puesta de sol, que en este punto es en tierra.

faro de lastres

2008-01-28T06:07:00.000-08:00

El faro de Lastres A lo mejor el nombre de Villaviciosa viene por la gula, porque es difícil resistir la tentación de entrar en alguno de los múltiples restaurantes y no degustar una fabada u otra especialidad asturiana regada con una botella (o 2, que entra como el agua) de sidra casera, por algo estamos en La Comarca de la sidra y celebran la Fiesta de la Manzana y el Festival de la sidra en setiembre.
A la mañana siguiente, una vez digerida la fabada, seguí hacia el faro de Lastres, de 1993, el más moderno de Asturias.
Caballo pastando Su torre blanca de 18 metros se alza majestuosa en un horizonte llano, y los acantilados tienen una altura de 99 metros.
Lastres se encuentra en el ayuntamiento de Colunga, y es un lugar muy recomendable para una visita pausada, sobre todo por las cuestas que hay que subir, ya que está construído en la ladera de la montaña. Es Conjunto Histórico.
Al ser tan reciente, no tiene vivienda de farero porque es automático y está monitorizado desde el puerto de Gijón, y los únicos seres vivos que vi por la zona fueron varios caballos que pastaban la verde hierba de las praderas, ajenos al fotógrafo que intentaba meter el faro y el caballo juntos en la foto.
Su construcción se debe a la desaparición del arrastrero Bello-1, que naufragó en esta zona, muy peligrosa porque los faros de Ribadesella y Tazones no la cubrían y está llena de peñascos y altos acantilados, que dificultaban la entrada al puerto de Lastres.

Panorámica Olympus de Ribadesella desde el Monte Somos.

faro de llanes

2008-01-28T06:04:00.000-08:00

Faro de Llanes El faro de Llanes está en la punta de San Antón, en pleno centro del pueblo, y fue concebido como una luz local para marcar la entrada al puerto. Se inauguró en 1860 como luz de 6º orden alimentada con aceite de oliva y con un alcance de 9 millas.
Se electrificó en 1926, y un incendio lo destruyó en 1946. Su reconstrucción de 1950 amplió a 12 millas su alcance, y la última reforma de 1961 la dejo en las 23 millas actuales.
Faro de Llanes Como está a sólo 10 m.s.n.m. sufre frecuentemente el impacto de los temporales, que a veces llegan hasta el farol. En los alrededores han puesto una especie de plaza de hormigón con un emparrado del mismo material, que sólo puede definirse con una palabra: horrorosa.
Para compensar, el pueblo de Llanes sigue teniendo un encanto antiguo, con su recoleto puerto ahora marcado por un dique de abrigo con sus piedras pintadas de estridentes colores.
En bajamar, los barcos quedan recostados sobre la arena cual ballenas varadas.

idolo de peña tu en llanes

2008-01-27T12:37:00.001-08:00

Idolo de Peña Tú:Concejo: Llanes
Descripción:El profesor asturiano MIGUEL ÁNGEL DE BLAS CORTINA (El Entrego, 1949), experto prehistoriador, director de un buen número de campañas arqueológicas, además de cofundador de la prestigiosa revista cultural Ástura, es el autor del texto de Peña Tú. Guía para su visita (Oviedo, 1998), un folleto de la Dirección Regional de Cultura —dependiente de la Consejería de Cultura del Principado de Asturias. Por su gran interés, se transcribe a continuación.
PEÑA TÚ Y SU ARTE RUPESTRE: UNA PERVIVENCIA SINGULAR DE LA PREHISTORIA RECIENTE
«Un documento singular de 1712 sobre la delimitación y deslindes del lugar de Puertas de Vidiago, en Llanes, alude como destacada en el paisaje a una roca, llamada indistintamente Piedra-atuna o Piedra-Tú. Dos siglos más tarde, era conocido el lugar como Peña Tú, piedra en la que se hallaba el dibujo al que los lugareños denominaban la "Cabeza del gentil". Tan extraños nombres y las leyendas sobre la peña, y sobre los tesoros fabulosos ocultos en sus inmediaciones, animaron su investigación arqueológica en 1914. Desde entonces se conoce a Peña Tú como un importante lugar prehistórico, dominado por la imagen abstracta de un individuo: el supuesto ídolo que pronto dio nombre popular a la roca y a su arte.Peña Tú es el espolón roqueño que, bien visible y solitario, concluye por el oeste el tramo superior de la Sierra Plana de la Borbolla. Desde la roca descienden las laderas en fuerte pendiente hacia el valle del río Purón y la rasa costera. Sin obstáculos que la enmascaren, se yergue con un vasto control visual sobre un amplio sector del litoral llanisco al norte, y sobre la elevada Sierra de Cuera al sur. Hubo, pues, la elección inteligente de un enclave destacado para convertirlo, probablemente, en el lugar conmemorativo, tal vez la tumba, de un personaje notable de hace unos 4.000 años.El costado de la roca orientado a levante acoge en su base un abrigo cuya visera viene protegiendo, a lo largo de los siglos, varias manifestaciones de arte rupestre prehistórico. Consisten las más numerosas en figuritas muy esquemáticas representando seres humanos, uno de ellos con un gran bastón en su mano derecha, además de concentraciones de puntos y algunas figuras más, hoy ininteligibles, entre las que acaso se cuente la representación de un animal cuadrúpedo. Todas están pintadas en rojo, en ocasiones ya tan desvaídas que se observan con dificultad.La modestia de las pinturas señaladas contrasta con lo que hace de Peña Tú un monumento extraordinario: el conjunto del llamado ídolo y de su arma, destacado en el extremo derecho de la pared.El "ídolo", de 1,10 m de alto, es la representación muy geometrizada de un ser antropomorfo; tal vez la idealización de una persona envuelta en un elaborado ropaje, cubierta la cabeza como un amplio tocado al que remata una sucesión de flecos o penacho. El dibujo general es sumamente abstracto, de cuerpo esteliforme y ropaje y tocado señalados mediante una combinación sumaria de rectas, trazos cortos y algún zigzag. De la anatomía sólo se anotan dos circulitos y un trazo vertical: los ojos y la nariz de un rostro enigmático; mientras que, en el extremo inferior, varias líneas cortas (los dedos) apuntan la presencia del pie izquierdo, desnudo.La fuerza gráfica del dibujo se desprende no sólo de la relativa buena conservación de la pintura roja, sino, básicamente, del grabado de trazo profundo y ancho con que fue ejecutada buena parte de la figura. Inmediatamente a la izquierda del personaje, otro motivo, también grabado y con algún elemento de color, representa un arma: razonablemente, la espada alusiva a la masculinidad del individuo y a su dignidad de guerrero o de jefe.La tentación de ver en estas dos llamativas representaciones la imagen del cadáver envuelto en sus ropajes fúnebres y acompañado por la espada como ofrenda mortuoria no es caprichosa. Se sabe ya desde los años veinte que Peña Tú es en realidad, el momento último, conocido, del uso de la Sierra Plana de la Borbolla como un extenso cementerio prehistórico.En efecto, pocos años después del descubrimiento de la roca decorada, fueron siendo paulatinamente reconocidas diferentes arquitecturas prehistóricas en las llanadas superiores de la Sierra: más de medio centenar de túmulos, algunos con cámaras funerarias en su interior, construidas con lastras de piedra (lo que se suele llamar cofres dolménicos), cuyo origen tal vez se remonte hasta más allá del 3000 antes de Cristo, edificándose parte de esas grandes tumbas a lo largo del III milenio.No fue, de acuerdo con lo señalado, una mera casualidad la elección de nuestra roca por las gentes de los tiempos tempranos de las edades metálicas. En realidad, la Sierra de la Borbolla vendría cumpliendo su función de espacio sacralizado a lo largo de más de 1.000 años, convertida la estratégica elevación en el centro espiritual de las poblaciones neolíticas de la costa oriental de Asturias.El que Peña Tú se asiente en la misma montaña que los más antiguos túmulos neolíticos, y su probable sentido igualmente funerario, no indican una simple relación de continuidad entre una y otra manifestaciones arqueológicas. Peña Tú es a la vez la permanencia del carácter sacral del lugar, y la novedad de una distinta disposición de los individuos ante la muerte. Si en túmulos y dólmenes la personalidad de los muertos se nos ofrece anónima (aunque tal vez en ocasiones sólo fueron enterradas en ellos personas importantes), en la roca de Peña Tú el muerto aparece destacado, distinguido del grupo, exaltado en su individualidad. Es probable entonces que en la roca grabada y pintada no sólo se refleje el cambio en el ritual fúnebre, sino también en las relaciones sociales y en la propia estructura y organización de las poblaciones prehistóricas.Así pues, la covacha de Peña Tú, en la que tal vez sirvió de tumba una cavidad abierta en la roca al pie de las figuras, parece recordarse la dignidad de algún notable muerto, de acuerdo con la identificación arqueológica de la espada representada como un arma de cobre del primer cuarto del II milenio antes de Cristo, genéricamente en el tránsito de la Edad del Cobre a la del Bronce. En aquella época, y desde fines del neolítico, comienzan a elevarse en diferentes regiones del centro y SO de Europa monumentos conmemorativos de la existencia de hombres importantes; jefes o guerreros valerosos, tal vez en más de un caso también enriquecidos por el control y comercio de determinados recursos económicos (cobre, oro, sal, cereales...). Es el ambiente histórico de las llamadas protojefaturas, en el que esos personajes refuerzan su status personal de poder y prestigio con la exhibición de objetos valiosos (joyas de oro, espadas y puñales de cobre, etc.) y erigiendo estelas de piedra con su imagen idealizada.Es seguramente un reflejo de esa novedad histórica el perceptible en Peña Tú, reforzada hoy su interpretación por otros descubrimientos más recientes; entre tales, las estelas erguidas en la Collada de Sejos, Polaciones (Cantabria), dan solidez a los argumentos expuestos: lugar dominante en un paisaje elevado, de tránsito entre una y otra vertiente de la Cordillera Cantábrica, ídolos y armas grabados en las estelas, y éstas, a su vez, asociadas a túmulos y a otras construcciones prehistóricas de probable finalidad sepulcral. La figura rupestre igualmente cántabra del Hoyo de la Gándara, en San Sebastián del Garabandal, y la estela con antropomorfo, puñal y alabarda grabados en Tabuyo del Monte, conservada en el Museo de San Marcos, en León, enriquecen en la actualidad el repertorio de esta vieja iconografía, superviviente de un universo extinguido hace más de tres mil quinientos años.Pese a los milenios transcurridos, el misterio de Peña Tú, el arcano prestigio del lugar ajeno al universo mental introducido por la generalización del cristianismo, mantuvo una cierta, remota, vitalidad. Sobre las figuras prehistóricas, sobre las paredes alteradas del abrigo, se observan las cruces grabadas en los últimos siglos. Son el testimonio de conjuros cristianos contra el valor simbólico, pagano, de las pinturas y grabados prehistóricos, perdida ya su carga ideológica original, aunque no su memoria, aún latente hasta tiempos

PEÑA TU LLANES

2008-01-27T12:21:00.000-08:00

PEÑA TÚ Y SU ARTE RUPESTRE: UNA PERVIVENCIA SINGULAR DE LA PREHISTORIA RECIENTE
«Un documento singular de 1712 sobre la delimitación y deslindes del lugar de Puertas de Vidiago, en Llanes, alude como destacada en el paisaje a una roca, llamada indistintamente Piedra-atuna o Piedra-Tú. Dos siglos más tarde, era conocido el lugar como Peña Tú, piedra en la que se hallaba el dibujo al que los lugareños denominaban la "Cabeza del gentil". Tan extraños nombres y las leyendas sobre la peña, y sobre los tesoros fabulosos ocultos en sus inmediaciones, animaron su investigación arqueológica en 1914. Desde entonces se conoce a Peña Tú como un importante lugar prehistórico, dominado por la imagen abstracta de un individuo: el supuesto ídolo que pronto dio nombre popular a la roca y a su arte.Peña Tú es el espolón roqueño que, bien visible y solitario, concluye por el oeste el tramo superior de la Sierra Plana de la Borbolla. Desde la roca descienden las laderas en fuerte pendiente hacia el valle del río Purón y la rasa costera. Sin obstáculos que la enmascaren, se yergue con un vasto control visual sobre un amplio sector del litoral llanisco al norte, y sobre la elevada Sierra de Cuera al sur. Hubo, pues, la elección inteligente de un enclave destacado para convertirlo, probablemente, en el lugar conmemorativo, tal vez la tumba, de un personaje notable de hace unos 4.000 años.El costado de la roca orientado a levante acoge en su base un abrigo cuya visera viene protegiendo, a lo largo de los siglos, varias manifestaciones de arte rupestre prehistórico. Consisten las más numerosas en figuritas muy esquemáticas representando seres humanos, uno de ellos con un gran bastón en su mano derecha, además de concentraciones de puntos y algunas figuras más, hoy ininteligibles, entre las que acaso se cuente la representación de un animal cuadrúpedo. Todas están pintadas en rojo, en ocasiones ya tan desvaídas que se observan con dificultad.La modestia de las pinturas señaladas contrasta con lo que hace de Peña Tú un monumento extraordinario: el conjunto del llamado ídolo y de su arma, destacado en el extremo derecho de la pared.El "ídolo", de 1,10 m de alto, es la representación muy geometrizada de un ser antropomorfo; tal vez la idealización de una persona envuelta en un elaborado ropaje, cubierta la cabeza como un amplio tocado al que remata una sucesión de flecos o penacho. El dibujo general es sumamente abstracto, de cuerpo esteliforme y ropaje y tocado señalados mediante una combinación sumaria de rectas, trazos cortos y algún zigzag. De la anatomía sólo se anotan dos circulitos y un trazo vertical: los ojos y la nariz de un rostro enigmático; mientras que, en el extremo inferior, varias líneas cortas (los dedos) apuntan la presencia del pie izquierdo, desnudo.La fuerza gráfica del dibujo se desprende no sólo de la relativa buena conservación de la pintura roja, sino, básicamente, del grabado de trazo profundo y ancho con que fue ejecutada buena parte de la figura. Inmediatamente a la izquierda del personaje, otro motivo, también grabado y con algún elemento de color, representa un arma: razonablemente, la espada alusiva a la masculinidad del individuo y a su dignidad de guerrero o de jefe.La tentación de ver en estas dos llamativas representaciones la imagen del cadáver envuelto en sus ropajes fúnebres y acompañado por la espada como ofrenda mortuoria no es caprichosa. Se sabe ya desde los años veinte que Peña Tú es en realidad, el momento último, conocido, del uso de la Sierra Plana de la Borbolla como un extenso cementerio prehistórico.En efecto, pocos años después del descubrimiento de la roca decorada, fueron siendo paulatinamente reconocidas diferentes arquitecturas prehistóricas en las llanadas superiores de la Sierra: más de medio centenar de túmulos, algunos con cámaras funerarias en su interior, construidas con lastras de piedra (lo que se suele llamar cofres dolménicos), cuyo origen tal vez se remonte hasta más allá del 3000 antes de Cristo, edificándose parte de esas grandes tumbas a lo largo del III milenio.No fue, de acuerdo con lo señalado, una mera casualidad la elección de nuestra roca por las gentes de los tiempos tempranos de las edades metálicas. En realidad, la Sierra de la Borbolla vendría cumpliendo su función de espacio sacralizado a lo largo de más de 1.000 años, convertida la estratégica elevación en el centro espiritual de las poblaciones neolíticas de la costa oriental de Asturias.El que Peña Tú se asiente en la misma montaña que los más antiguos túmulos neolíticos, y su probable sentido igualmente funerario, no indican una simple relación de continuidad entre una y otra manifestaciones arqueológicas. Peña Tú es a la vez la permanencia del carácter sacral del lugar, y la novedad de una distinta disposición de los individuos ante la muerte. Si en túmulos y dólmenes la personalidad de los muertos se nos ofrece anónima (aunque tal vez en ocasiones sólo fueron enterradas en ellos personas importantes), en la roca de Peña Tú el muerto aparece destacado, distinguido del grupo, exaltado en su individualidad. Es probable entonces que en la roca grabada y pintada no sólo se refleje el cambio en el ritual fúnebre, sino también en las relaciones sociales y en la propia estructura y organización de las poblaciones prehistóricas.Así pues, la covacha de Peña Tú, en la que tal vez sirvió de tumba una cavidad abierta en la roca al pie de las figuras, parece recordarse la dignidad de algún notable muerto, de acuerdo con la identificación arqueológica de la espada representada como un arma de cobre del primer cuarto del II milenio antes de Cristo, genéricamente en el tránsito de la Edad del Cobre a la del Bronce. En aquella época, y desde fines del neolítico, comienzan a elevarse en diferentes regiones del centro y SO de Europa monumentos conmemorativos de la existencia de hombres importantes; jefes o guerreros valerosos, tal vez en más de un caso también enriquecidos por el control y comercio de determinados recursos económicos (cobre, oro, sal, cereales...). Es el ambiente histórico de las llamadas protojefaturas, en el que esos personajes refuerzan su status personal de poder y prestigio con la exhibición de objetos valiosos (joyas de oro, espadas y puñales de cobre, etc.) y erigiendo estelas de piedra con su imagen idealizada.Es seguramente un reflejo de esa novedad histórica el perceptible en Peña Tú, reforzada hoy su interpretación por otros descubrimientos más recientes; entre tales, las estelas erguidas en la Collada de Sejos, Polaciones (Cantabria), dan solidez a los argumentos expuestos: lugar dominante en un paisaje elevado, de tránsito entre una y otra vertiente de la Cordillera Cantábrica, ídolos y armas grabados en las estelas, y éstas, a su vez, asociadas a túmulos y a otras construcciones prehistóricas de probable finalidad sepulcral. La figura rupestre igualmente cántabra del Hoyo de la Gándara, en San Sebastián del Garabandal, y la estela con antropomorfo, puñal y alabarda grabados en Tabuyo del Monte, conservada en el Museo de San Marcos, en León, enriquecen en la actualidad el repertorio de esta vieja iconografía, superviviente de un universo extinguido hace más de tres mil quinientos años.Pese a los milenios transcurridos, el misterio de Peña Tú, el arcano prestigio del lugar ajeno al universo mental introducido por la generalización del cristianismo, mantuvo una cierta, remota, vitalidad. Sobre las figuras prehistóricas, sobre las paredes alteradas del abrigo, se observan las cruces grabadas en los últimos siglos. Son el testimonio de conjuros cristianos contra el valor simbólico, pagano, de las pinturas y grabados prehistóricos, perdida ya su carga ideológica original, aunque no su memoria, aún latente hasta tiempos

FARO DE TAZONES Y FARO DE RIBADESELLA

2008-01-27T12:16:00.000-08:00

2008-01-24T11:02:00.000-08:00

SABINA CAMAS VACIAS

2008-01-24T10:49:00.000-08:00

Capo en primer trateYa no cierro los bares, ni hago tantos excesos.
Cada vez son más tristes las canciones de amor.Ni tú bordas pañuelos, ni yo rompo contratos.Ni yo mato por celos, ni tú mueres por mí. antes de que me quieras como se quiere a un gato,me largo con cualquiera que se parezca a ti.
De par en par te abro las puertas que me cierras.Me cuentan que el olvido no te sienta tan mal.
La paz que has elegido es peor que mi guerra.
Aquella cama nido parece un hospitalYo en cambio no he sabido ir a favor del viento,que muerde las esquinas de esta ciudad impía.
Pobre aprendiz de brujo que escupe al firmamento,desde un hotel de lujo, con dos camas vacías.Pobre aprendiz de brujo que escupe al firmamento,desde un hotel de lujo, con dos camas vacías.
¿Quién hará mi trabajo debajo de tu falda?.La boca que era mía ¿de qué boca será?El roto de tu ombligo ya no me da la espalda,cuando pierdo contigo lo que gano al billar.
Aunque nunca me cayo, guardo un par de secretos.Lo digo de hombre a hombre, de mujer a mujer.Ni me caso con nadie, ni guardo pa' mis nietosPor no tener, no tengo ni edad de merecer.
Como pago al contado, nunca me falta un beso.Siempre que me confieso, me doy la absolución.Ya no cierro los bares, ni hago tantos excesos.Cada vez son más tristes las canciones de amor.Ya no cierro los bares, ni hago tantos excesos.Cada vez son más tristes las canciones de amor. Joaquín CAMAS VACIAS

A MIS CUARENTA Y DIEZ

2008-01-24T10:45:00.000-08:00

A mis cuarenta y diez,Cuarenta y nueve dicen que aparento,Más antes que después,He de enfrentarme al delicado momentoDe empezar a pensarEn recogerme, de sentar la cabeza,De resignarme a dictar testamento(perdón por la tristeza).Para que mis allegados, condenadosA un ingrato futuro,No sufran lo que he sufrido, he decididoNo dejarles ni un duro,Sólo derechos de amor,Un siete en el corazón y un mar de dudas,A condición de que noLos malvendan, en el rastro, mis viudas.Y, cuando, a mi rocío,Le escueza el alma y pase la varicela,Y, un rojo escalofrío,Marque la edad del pavo de mi carmela,Tendrán un mal ejemplo, un hulla hopY un d'artacán que les ladre,Por cada beso que les regateóEl fanfarrón de su padre.Pero sin prisas, que, a las misasDe réquiem, nunca fui aficionado,Que, el traje de madera, que estrenaré,No está siquiera plantado,Que, el cura, que ha de darme la extremaunción,No es todavía monaguillo,Que, para ser comercial, a esta canciónLe falta un buen estribillo.Desde que salgo con la pálida damaAndo más muerto que vivo,Pero dormir el sueño eterno en su camaMe parece excesivo,Y, eso que nunca he renunciado a buscar,En unos labios abiertos,Dicen que hay besos de esos que, te los dan,Y resucitan a un muerto.Y, si a mi tumba, os acercáis de visita,El día de mi cumpleaños,Y no os atiendo, esperádme, en la salita,Hasta que vuelva del baño.¿a quién le puede importar,Después de muerto, que uno tenga sus vicios...?El día del juicio finalPuede que dios sea mi abogado de oficio.Pero sin prisas, que, a las misasDe réquiem, nunca fui aficionado,Que, el traje de madera, que estrenaré,No está siquiera plantado,Que, el cura, que ha de darme la extremaunción,No es todavía monaguillo,Que, para ser comercial, a esta canciónLe falta un buen estribillo.
Joaquín Sabina

FIESTA

2008-01-24T10:40:00.000-08:00

FIESTA
Gloria a Dios en las alturas, recogieron las basurasde mi calle, ayer a oscurasy hoy sembrada de bombillas.
Y colgaron de un cordel de esquina a esquina un cartely banderas de papel verdes, rojas y amarillas.
Y al darles el sol la espalda re volotean las faldas bajo un manto de guirnaldas para que el cielo no vea,
en la noche de San Juan,cómo comparten su pan,su mujer y su gabán,gentes de cien mil raleas.
Apuradque allí os espero si queréis venirpues cae la noche y ya se vannuestras miserias a dormir.
Vamos subiendo la cuestaque arriba mi callese vistió de fiesta.
Y hoy el noble y el villano,el prohombre y el gusanobailan y se dan la manosin importarles la facha.
Juntos los encuentra el sola la sombra de un farolempapados en alcoholabrazando (magreando) a una muchacha.
Y con la resaca a cuestasvuelve el pobre a su pobreza,vuelve el rico a su riquezay el señor cura a sus misas.
Se despertó el bien y el malla zorra pobre vuelve al portal,la zorra rica vuelve al rosal,y el avaro a las divisas.
Se acabó,el sol nos dice que llegó el final,por una noche se olvidóque cada uno es cada cual.
Vamos bajando la cuestaque arriba en mi callese acabó la fiesta. Joan

SABINA ERES UNICO AUNQUE NO SEAS ASTURIANO

2008-01-24T10:31:00.000-08:00

En el bulevar de los sueños rotosVive una dama de poncho rojo,Pelo de plata y carne morena.Mestiza ardiente de lengua libre,Gata valiente de piel de tigre Con voz de rayo de luna llena.
Por el bulevar de los sueños rotos Pasan de largo los terremotosY hay un tequila por cada duda.Cuando agustín se sienta al piano Diego rivera, lápiz en mano ,Dibuja a frida kahlo desnuda.
Se escapó de cárcel de amor,De un delirio de alcohol, De mil noches en vela. Se dejó el corazón en madrid¡quien supiera reír Como llora chavela!
Por el bulevar de los sueños rotos Desconsolados van los devotosDe san antonio pidiendo besos Ponme la mano aquí macorina Rezan tus fieles por las cantinas,Paloma negra de los excesos.
Por el bulevar de los sueños rotos Moja una lágrima antiguas fotos Y una canción se burla del miedo.Las amarguras no son amargas Cuando las canta chavela vargas Y las escribe un tal josé alfredo.
(estribillo)
Las amarguras no son amargas Cuando las canta chavela vargas Y las escribe un tal josé alfredo.
(estribillo)
Por el boulevar de los sueños rotos...
sabina

2008-01-24T09:29:00.000-08:00

jardin botanico

2008-01-24T08:05:00.000-08:00

El Jardín Botánico Atlántico (Gijón. Asturias. España)

Tras varios días de indecisión, el pasado viernes decidimos irnos a dar una vuelta por del Jardín Botánico de Gijón. Con tan buena suerte de que era “La Semana de la Ciencia” o algo así, y a partir de las 15:00 la entrada es gratuita; si tienes ganas de visitarlo, dicha promoción finaliza el día 16.
No obstante, antes de acudir a dicho lugar, nos tuvimos que alimentar. Así que nos fuimos a comer a La Casina, un bar cerca del campus de Viesques dónde comer y tomar unes sidrines.
Tras una buena comida, nos encaminamos caminando al Jardín, unos 10 minutos más o menos.
<”El Jardín Botánico Atlántico constituye una instalación única en España: se trata del parque botánico más grande del noreste de la península Ibérica. Apenas dos kilómetros lo separan del centro de Gijón, ocupando actualmente una superficie de 150.000 metros cuadrados, aunque está previsto extender la masa vegetal a los 250.000 metros cuadrados. Más de 30.000 ejemplares y hasta 2.000 especies diferentes lo convierten en un lugar excepcional donde deslumbrar al visitante con el conocimiento de la ciencia y la cultura que rodea a las plantas.
Pero, independientemente de la orientación científica y docente, en el jardín cobra especial protagonismo el agua. El Océano Atlántico es el eje de este vergel, que articula las plantas que expone en torno a especies de un lado y otro del charco, tanto del Nuevo como del Viejo Mundo. Además, el río Peñafrancia recorre todo el parque, con los ingenios hidráulicos del Jardín Histórico de La Isla que data del siglo XIX y que hoy son una parte más del Botánico Atlántico. Para completar el espectáculo de agua, todo el conjunto vegetal está acompañado de cascadas, estanques, piscinas y todo tipo de juegos de agua.
En unas cuatro horas se puede recorrer casi todo el Jardín, que fue inaugurado el 25 de abril de 2003 y que espera recibir unas 100.000 visitas al año.”>
Texto obtenido de: www.plantasyhogar.com
Un buen paseo, que deberemos repetir en primavera, por eso de las flores y tal. (parezco Luis Aragonés con el y tal).
Aquí os dejo cinco fotos más, espero que os gusten:

panoramica puesta de sol

2008-01-24T07:59:00.000-08:00

jardin botanico

2008-01-24T07:54:00.000-08:00

jardin botanico

2008-01-24T07:29:00.000-08:00

foto botanico

2008-01-24T07:26:00.000-08:00

plano del jardin botanico uno de los mejores de España

2008-01-24T07:23:00.000-08:00

unas fotos del jardin botanico que se inaguro en gijon

2008-01-24T07:13:00.000-08:00

El Jardín Botánico Atlántico (Gijón. Asturias. España)

El Jardín Botánico Atlántico de Gijón (JBA), es el primer Jardín Botánico del noroeste de la Península Ibérica. En un espacio situado en plena área urbana, a escasos dos kms. del centro de la ciudad de Gijón, pero, al mismo tiempo, conservando todo su encanto de naturaleza virgen, el Botánico abarca 150.000 m2 que llegarán a 250.000 m2 cuando finalice su segunda etapa de desarrollo. Esto le convierte en el más importante de su género, con casi 30.000 plantas y hasta 2.000 especies diferentes y además, en un especial referente para la ciudad de Gijón que con este Botánico inaugurado el pasado 25 de abril de 2003 cuenta con un atractivo turístico más de primer orden. Un proyecto de gran envergadura en su desarrollo global que, promovido por el Ayuntamiento de Gijón, tiene la colaboración del Gobierno del Principado de Asturias como organismo co-financiador y que además se beneficia de ayudas europeas.

Junto a la exposición de un importante conjunto de colecciones de plantas, el Jardín Botánico tiene como objetivo prioritario aunar Ciencia y Cultura, implementar su importante faceta turística, cultural y lúdica en torno a un espacio diseñado como un equipamiento museístico de última generación, donde la investigación, la formación y la divulgación cobran también especial entidad, combinándose todo ello en un proyecto único por sus características en el norte España. La proximidad de las instalaciones del JBA con la el Campus de la Universidad favorece la relación con esta Institución consolidando el Proyecto Científico Jardín Botánico Atlántico del que forman parte el Ayuntamiento de Gijón, promotor del proyecto y la Universidad de Oviedo.
Plano de parte del Jardín Botánico

La actuación del JBA no se limita pues a servir de continente y albergue de flora singular, sino que va mucho más allá, buscando la generación de toda una cultura medioambiental que supere sus límites de recinto y divulgue el sentido de la preservación de nuestros recursos vegetales, su conservación y reparación, en aras de la sostenibilidad y el legado de nuestra historia y nuestro presente a generaciones futuras.
En este Jardín Botánico Atlántico el agua tiene también un especial protagonismo.
Bosques de carbayos (Quercus robur)
En primer y rotundo lugar, porque el Océano Atlántico juega cono interlocutor en el espectacular diálogo vegetal que se quiere exponer entre el Nuevo y el Viejo Mundo, cómo la planta ha articulado el cambio y el desarrollo de las culturas y la interrelación y simbiosis entre las dos existentes a ambas orillas del océano. Es éste un hilo conductor que pervive en el diseño del Botánico, y está presente en todos sus rincones y en todos sus contenidos de exposición museográfica y que le hacen único y además especialista en contraposición con la vieja idea ya caduca de jardines botánicos generalistas.
Pero también es el agua elemento presente en el propio equipamiento recorrido en su espina dorsal por el río Peñafrancia a cuyo lado fluye todo un conjunto de ingenios hidraúlicos construidos en el s.XIX en el Jardín histórico de LA ISLA, que hoy forma parte del Botánico Atlántico. Estanques, cascadas, piscinas y juegos de sorpresa aguardan al visitante durante todo su recorrido; y geíseres que apuntan hacia las altas copas de tejos y otros árboles ornamentales; y pirámides invertidas que ofrecen vistosos juegos de agua,…

CARACTERÍSTICAS

El JBA se estructura en cuatro grandes áreas y una ZONA DE PRESENTACIÓN en la que se disponen cuatro torres acristaladas que reciben al visitante a modo de emblemas que recrean los cuatro entornos en los que se divide el Jardín Botánico Atlántico, a través de otros tantos elementos vegetales representativos de cada uno de ellos: el laurel para el Entorno Cantábrico; la vid y el olivo queriendo representar la gran Factoría Vegetal que es nuestro mundo; el tejo (texu) ornamental, tan presente en el Jardín histórico de La Isla y por último un gran helecho arborescente, titular del Itinerario Atlántico.

ENTORNO CANTÁBRICO
El Entorno Cantábrico introduce al visitante en el conocimiento de la vegetación cantábrica, su entorno más próximo, intentando recrear espacialmente formaciones boscosas, praderas naturales y matorrales propios del cantábrico.
Aquí es donde realmente comienza la visita al Jardín Botánico Atlántico empieza mostrando lo más característico de la cubierta vegetal del entorno en el que nos encontramos, un territorio de grandes contrastes, sobre todo paisajísticos y ambientales, delimitado por esa parte del Océano Atlántico llamada Mar Cantábrico. Ello favorece la convivencia de plantas comunes en otros entornos (como es el laurel), con toda suerte de rarezas y endemismos.

FACTORÍA VEGETAL
Nuestro planeta puede compararse a una gran industria donde complicados procesos biológicos dan lugar a una gran diversidad de materias primas de origen vegetal, que han permitido el inicio y desarrollo de las civilizaciones humanas. La Factoría Vegetal ejemplifica los usos dados a las plantas por la sociedad a través de los tiempos, y muestra el diálogo permanente entre Hombre y Naturaleza y sus respectivas influencias, a través de cinco zonas que muestran, en sus contenidos, la diversidad y el diálogo entre el Viejo y el Nuevo Mundo, constituyendo un exponente claro de la continua interrelación entre ambos orígenes:
En las áreas de Frutales se disponen frutales silvestres y cultivados que tradicionalmente se han consumido en cada una de las orillas del Atlántico, creando colecciones de frutales arbóreos y arbustivos.
En los Huertos se ofrecen cultivos hortícolas (legumbres, cereales y verduras) de ambos lados del Atlántico, con el fin de mostrar las diferencias en el origen de esas plantas, y entender el proceso de la globalización actual de su cultivo. También son incluidas plantas que se utilizan no como alimento, sino como materia prima para el desarrollo de actividades muy diversas (tintóreas, curtientes, artesanales, etc.)
El jardín de Hierbas y Simples integra el conjunto de Plantas Medicinales, Especias y otras Plantas Aromáticas, así como Plantas Mágico - Religiosas y Simbólicas de uso más extendido a ambos lados del Océano Atlántico.
En Las Plantas indeseadas se muestran colecciones de Malas hierbas y las Plantas invasoras son el reflejo del proceso de intercambio de flora, ligado a la actividad humana, producido entre los pueblos de ambas orillas del Atlántico.
Alrededor de la Quintana de Rionda se ha iniciado una colección de Plantas ornamentales utilizadas habitualmente en las casas rurales asturianas, sin importar su origen geográfico.

JARDÍN DE LA ISLA
El Jardín de La Isla es un jardín romántico de finales del s.XIX, nacido de la mano de Florencio Valdés, un industrial gijonés que en 1870 ideó y gestó el nacimiento de un hermoso jardín que aglutina la belleza de las plantas y el agua. La restauración de este Jardín integrado hoy en día en el Botánico permite disfrutar de un gran espacio dedicado a mostrar la rica diversidad de las plantas ornamentales: árboles majestuosos; colecciones de arbustos, como las camelias; de bulbosas; de helechos, etc. todo ello integrado en un espacio singular, que alberga varios ingenios hidráulicos sorprendentes.
Vista parcial del Jardín de la Isla
ITINERARIO ATLÁNTICO
Por último, y dado que el Jardín Botánico Atlántico se especializa en el estudio y conservación de la flora y vegetación atlántica, mostrando en este espacio su gran diversidad, se ha diseñado un itinerario, el Itinerario Atlántico en el que será posible visitar recreaciones de los principales paisajes que dominan los territorios de ambas orillas del Atlántico Norte. Esta gran diversidad se representa en un paseo biogeográfico que incluye los seis ecosistemas arquetípicos más significativos del espacio atlántico: el Mediterráneo, el Tropical Caribeño, y los templados y boreales de Europa y América.
Bioma mediterráneo
El extremo atlántico del mundo mediterráneo engloba paisajes muy diversos: desde los encinares ibéricos a las laurisilvas de los territorios mediterráneos más húmedos y térmicos (Madeira, Canarias...).
Bioma templado europeo
Lo "templado europeo" es un amplio territorio que limita al sur con el bioma mediterráneo y al norte con el boreal. Incluye paisajes como los bosques de carbayos (Quercus robur), o las alisedas ribereñas y pantanosas.
De esta parte del itinerario se disfruta ya una magnífica representación, gracias a la incorporación a este Jardín Botánico Atlántico de la Carbayeda del Tragamón, recientemente declarada Monumento Natural, con robles de más de cuatrocientos años, con la Aliseda ribereña y la Carbayera acidófila de La Isla.
El resto de los biomas tendrán su propio espacio expositivo en un futuro cercano. Mientras las plantas que aquí se expondrán están medrando en sus espacios de origen, como el propio Botánico de La Habana.
Detalle de diversos rincones del jardín
Bioma boreal europeo
En las regiones más septentrionales de Europa domina la taiga, extensos bosques de coníferas como el pino silvestre (Pinus sylvestris), o la pícea (Picea abies). Además, son muy frecuentes los abedules (Betula sp.), los sauces enanos, y las turberas.
Bioma boreal americano
En los bosques boreales de las regiones más frías de Norteamérica existe una mayor diversidad de coníferas que en sus homólogos europeos. Presentan, sin embargo, un aspecto muy parecido.
Bioma templado americano
En la costa Este de Norteamérica, por debajo del paralelo 50, se extiende una ancha franja de clima templado, dominada por uno de los bosques caducifolios más diversos del mundo.
Bioma tropical caribeño
Los territorios de clima tropical bañados por el mar Caribe representan uno de los biomas más ricos del planeta, las selvas tropicales, dominadas por una gran variedad de plantas leñosas.
El JBA cuenta con una muy espectacular base expositiva de colecciones de plantas pero, sin duda, una de las características definitorias de este Botánico como equipamiento singular y que puede realmente identificarle como de última generación, es su componente de MUSEOGRAFÍA, el conjunto de elementos que expresan y traducen en imágenes, paneles, juegos, títeres y otros múltiples recursos interactivos, el global de lo que encierra y quiere ser este Jardín Botánico Atlántico. Además de apoyo imprescindible para la adecuada interpretación de la visita por el público en general que accede al Botánico, todos estos elementos se convierten en un recurso educativo de gran potencial.
La gran oferta museográfica del Jardín Botánico lo convierte en el mejor de España
La oferta museográfica que ofrece en la actualidad el JBA, es bastante completa y variada, desde la exterior, con Paneles identificativos de zonas, paseos e itinerarios, con cartelas y señalítica de colecciones, elementos interpretativos tan valiosos como un Paludario, la tejabana dedicada al Suelo, los módulos de Raíces, bioindicadores..., hasta la de carácter interior ubicada dentro de las diferentes edificaciones del Botánico.
En el Edificio de Recepción, hay una exposición introductoria con el audiovisual "El Planeta Verde", que analiza la importancia de las plantas para la vida en la tierra y se detiene en cual ha sido su historia evolutiva.
En la zona de la Quintana de Rionda, se han abierto varios espacios que desarrollan los contenidos de la Factoría Vegetal. En la Casa, Cuadra y Molino de la Quintana se pueden visitar las siguientes exposiciones: "Desde siempre", "Plantas para todo", "La evolución de la Dieta Atlántica", "Los Básicos", y "El Herbolario". En el Llagar se ubica otro espacio de museografía: "La domesticación de las plantas".

En los Sótanos de la casa, se ubican las exposiciones introductorias del "Jardín de La Isla", "La planta ornamental" y "Lo Cantábrico", un gran elemento expositivo de ese entorno que une audiovisuales con maquetas representativas de esta área geográfica tan completa y a la vez diversa.
Por último en la Caseta de Baños del Jardín de la Isla hay un pequeño espacio dedicado a contar cual ha sido la historia de este valioso Jardín.

SOLO SABINA

2008-01-21T09:48:00.000-08:00

PUEDO PONERME CURSI

2008-01-21T09:41:00.000-08:00

puedo ponerme cursi y decir que tus labios me saben igual,que los labios que beso en mis sueños puedo ponerme triste y decirque me basta con ser tu enemigo tu todo, tu esclavo, tu fiebre tu dueñoy si quieres tambien puedo ser tu estacion y tu tren tu mal y tu bien, tu pan y tu vino tu pecado, tu Dios, tu asesino o tal ves esa sombra que se tumba a tu lado en la alfombra a la orilla de la chimenea a esperarque suba la marea
puedo ponerme humilde y decir que no soy el mejor, que me falta valor para atarte a mi canma puedo ponerme digno y decir toma mi direccion cuando te hartes de amores baratosde un rato me llamasy si quieres tambien puedo ser tu trapecio y tu red tu adios y tu ven, tu manta y tu frio tu resaca, tu lunes, tu hastio o talves ese vientoque te arranca del aburrimientoy te deja abrazada a una duda en mitad de la calle y desnuda
y si quieres tambien puedo ser tu abogado y tu juez tu miedo y tu fe, tu noche y tu dia tu rencor, tu por que, tu agonia o tal ves esa sombraque se tumba a tu lado en la alfombra a la orilla de la chimeneaa esperar que suba la marea o talves ese viento que te arranca del aburrimientoy te deja abrazada a una duda en mitad de la calle y desnuda o talves esa sombraque se tumba a tu lado en la alfombra a la orilla de la chimenea a esperar.. Joaquín Sabina

19 dias y 500 noches SABINA

2008-01-21T09:38:00.000-08:00

Lo nuestro duróLo que duran dos peces de hieloEn un güisqui on the rocks,En vez de fingir,O, estrellarme una copa de celos,Le dio por reír.De pronto me vi,Como un perro de nadie,Ladrando, a las puertas del cielo.Me dejó un neceser con agravios,La miel en los labiosY escarcha en el pelo.Tenían razónMis amantesEn eso de que, antes,El malo era yo,Con una excepción:Esta vez,Yo quería quererla quererY ella no.Así que se fue,Me dejó el corazónEn los huesosY yo de rodillas.Desde el taxi,Y, haciendo un exceso,Me tiró dos besos...Uno por mejilla.Y regreséA la maldiciónDel cajón sin su ropa,A la perdiciónDe los bares de copas,A las cenicientasDe saldo y esquina,Y, por esas ventasDel fino laina,Pagando las cuentasDe gente sin almaQue pierde la calmaCon la cocaína,Volviéndome loco,DerrochandoLa bolsa y la vidaLa fui, poco a poco,Dando por perdida.Y eso que yo,Paro no agobiar conFlores a maría,Para no asediarlaCon mi antologíaDe sábanas fríasY alcobas vacías,Para no comprarlaCon bisutería,Ni ser el fantocheQue va, en romería,Con la cofradíaDel santo reproche,Tanto la quería,Que, tardé, en aprenderA olvidarla, diecinueve díasY quinientas noches.Dijo hola y adiós,Y, el portazo, sonóComo un signo de interrogación,Sospecho que, así,Se vengaba, a través del olvido,Cupido de mi.No pido perdón,¿para qué? si me va a perdonarPorque ya no le importa...Siempre tuvo la frente muy alta,La lengua muy largaY la falda muy corta.Me abandonó,Como se abandonanLos zapatos viejos,Destrozó el cristalDe mis gafas de lejos,Sacó del espejoSu vivo retrato,Y, fui, tan torero,Por los callejonesDel juego y el vino,Que, ayer, el portero,Me echó del casinoDe torrelodones.Qué pena tan grande,Negaría el santo sacramento,En el mismo momentoQue ella me lo mande.Y eso que yo,Paro no agobiar conFlores a maría,Para no asediarlaCon mi antologíaDe sábanas fríasY alcobas vacías,Para no comprarlaCon bisutería,Ni ser el fantocheQue va, en romería,Con la cofradíaDel santo reproche,Tanto la quería,Que, tardé, en aprenderA olvidarla, diecinueve díasY quinientas NOCHES

BESOS EN LA FRENTE

2008-01-21T08:06:00.000-08:00

Las gafitas de las pecas,con complejo de muñeca desconchada frota su cuerpo desnudo contra el lino blanco y mudode la almohada.
Invisible entre la gente.Condenada a ser decente,según fama que del cuello le colgaron los que nunca la invitaron a su cama
Cuando agoniza la fiesta todas encuentran pareja menos Lola que se va, sin ser besada,a dormirse como cada noche sola y una lágrima salada con sabor a mermelada de ternura moja el suelo de su alcoba donde un espejo le roba la hermosura.
Nadie sabe cómo le queman en la boca tantos besos que no ha dado,tiene el corazón tan de par en par y tan oxidado.Ojos lujuriosos de hombre que en el último metro buscan y desean nunca miran dentro del escote de las feas.
Besos en la frente,besos en la frente le dan;besos en la frente,nadie trata de ir más allá…yo quise probar.
Yo que, en cosas del amor,nunca me he guiado por las apariencias,en su cintura encontré una mariposa de concupiscencia.
Las más explosivas damas me dejaban en la cama congelado-”ten cuidado al desnudarme,no vayas a estropearmemi peinado”-
Lola sí que lo ha comprendido, por caminos escondidos ha buscado el agua que mana el oscuro manantial del pecado.Y aunque me ha dejado marcado como un mapade arañazos en la espalda nunca hallé tanto calor como bajo su falda,y le he pedido “vente conmigo” aunque la peñadiga “tío, que mal te lo montas”,harto como estaba de tanta guapa insípida y tonta.
Paso de la falsa belleza igual que el sabioque no cambia París por su aldea y me abrazo a la verdad desnuda de mi fea.
Besos en la frente,besos en la frente le dan;besos en la frente,nadie trata de ir más allá…yo quise probar Joaquín BESOS EN LA FRENTE

SERRAT

2008-01-21T08:01:00.000-08:00

Todo pasa y todo queda,pero lo nuestro es pasar,pasar haciendo caminos,caminos sobre la mar.
Nunca perseguí la gloria,ni dejar en la memoria de los hombres mi canción;yo amo los mundos sutiles,ingrávidos y gentiles,como pompas de jabón.
Me gusta verlos pintarse de sol y grana, volar bajo el cielo azul, temblar súbitamente y quebrarse.
Nunca perseguí la gloria...
Caminante, son tus huellasel camino y nada más;caminante, no hay camino,se hace camino al andar.
Al andar se hace caminoy al volver la vista atrásse ve la senda que nunca se ha de volver a pisar.
Caminante no hay camino sino estelas en la mar...
Hace algún tiempo en ese lugar donde hoy los bosques se visten de espinos se oyó la voz de un poeta gritar: «Caminante no hay camino,se hace camino al andar...»golpe a golpe, verso a verso...
Murió el poeta lejos del hogar.Le cubre el polvo de un país vecino.Al alejarse le vieron llorar.«Caminante no hay camino,se hace camino al andar...»golpe a golpe, verso a verso...
Cuando el jilguero no puede cantar,cuando el poeta es un peregrino,cuando de nada nos sirve rezar.«Caminante no hay camino,se hace camino al andar...»golpe a golpe, verso a verso. Joan Manuel Serrat Cantares - Joan Manuel Serrat

JOAQUIN SABINA

2008-01-21T07:55:00.000-08:00

QUE SE LLAMA SOLEDAD
Algunas veces vueloy otras veces me arrastro demasiado a ras del suelo,algunas madrugadas me desvelo y ando como un gato en celo patrullando la ciudaden busca de una gatita,a esa hora maldita en que los bares a punto están de cerrar,cuando el alma necesita un cuerpo que acariciar.
Algunas veces vivoy otras veces la vida se me va con lo que escribo;algunas veces busco un adjetivo inspirado y posesivoque te arañe el corazón;luego arrojo mi mensaje,se lo lleva de equipaje una botella..., al mar de tu incomprensión.
No quiero hacerte chantaje,sólo quiero regalarte una canción.
Y algunas veces suelo recostar mi cabeza en el hombro de la lunay le hablo de esa amante inoportuna que se llama soledad.
Algunas veces gano y otras veces pongo un circo y me crecen los enanos;algunas veces doy con un gusano en la fruta del manzano prohibido del padre Adán;o duermo y dejo la puertade mi habitación abierta por si acaso se te ocurre regresar;más raro fue aquel verano que no paró de nevar.
Y algunas veces suelo recostar mi cabeza en el hombro de la luna y le hablo de esa amante inoportuna que se llama soledad.

PENELOPE DE SERRAT

2008-01-21T07:53:00.000-08:00

Penélope, con su bolso de piel marrón y sus zapatos de tacón y su vestido de domingo... ...se sienta en un banco en el andén y espera a que llegue el primer tren meneando el abanico. Dicen en el pueblo que un caminante paró su reloj una tarde de primavera. "adiós, amor mío, no me llores, volveré antes que de los sauces caigan las hojas. Piensa en mí...por tí." Pobre infeliz, se paró su reloj infantil una tarde plomiza de abril cuando se fue su amante. Se marchitó en tu huerto hasta la última flor, no hay un sauce en la calle mayor para... ...tristes a fuerza de esperar, sus ojos parecen brillar si un tren silba a lo lejos... ...uno tras otro los ve pasar, mira sus caras, les oye hablar, para ella son muñecos... ...que el caminante volvió y la encontró en su banco de pino verde. La llamó: "penélope, mi amante fiel, mi paz, deja ya de tejer sueños en tu mente. mírame, soy tu amor, regresé." le sonrió, con los ojos llenitos de ayer, "no era así tu cara ni tu piel, tú no eres quien yo espero". Y se quedó...sentada en la estación...
Joan Manuel Serrat

SABINA ERES UNICO AUNQUE NO SEAS ASTURIANO

2008-01-21T07:45:00.000-08:00

una noche despues de un concierto;tú reinabas detrás de la barra del único bar que vimos abierto-"cántame una canción al oido y te pongo un cubata"--"con una condición:que me dejes abierto el balcón de tus ojos de gata"-loco por conocer los secretos de su dormitorio esa noche cantéal piano del amanecer todo mi repertorio.los clientes del bar uno a uno se fueron marchando,tú saliste a cerrar,yo me dije:"cuidado, chaval, te estas enamorando",luego todo pasó de repente, su dedo en mi espalda dibujo un corazóny mi mano le correspondió debajo de tu falda;caminito al hostal nos besamos en cada farola,era un pueblo con mar,yo quería dormir contigo y tú no querías dormir sola...y nos dieron las diez y las once, las doce y la una y las dos y las tres y desnudos al amanecer nos encontró la luna.nos dijimos adios,ojalá que volvamos a vernos el verano acabó el otoño duró lo que tarda en llegar el invierno,y a tu pueblo el azar otra vez el verano siguiente me llevó, y al final del concierto me puse a buscar tu cara entre la gente,y no halle quien de ti me dijera ni media palabra,parecia como si me quisiera gastar el destino una broma macabra.no había nadie detrásde la barra del otro verano.y en lugar de tu bar me encontré una sucursal del banco hispano americano,tu memoria vengué a pedradas contra los cristales,-"se que no lo soñé"-protestaba mientras me esposaban los municipales en mi declaración alegué que llevaba tres copasy empecé esta canciónen el cuarto donde aquella vez te quitaba la ropa y nos dieron las diez y las once, las doce y la una y las dos y las tres y desnudos al amanecer nos encontró la luna.

SOY UN CORAZON TENDIDO AL SOL

2008-01-21T06:36:00.000-08:00

casi siempre digo la verdad como fuego abrasador siempre quise ser el que no soy no transcurre el tiempo junto a ti no existe el relo jno tiene sentido entre tú y yo.
Aunque soy un pobre diablo se despierta el día y echo a andar invencible de moral que difícil es buscar la paz convivir venciendo a los demás nuestra sociedades un gran proyecto para el mal.
Dejo sangre en el papely todo lo que escribo al día siguiente rompería si no fuera porque creo en tia pesar de todo tú me haces vivir me haces escribir dejando el rastro de mi almay cada verso es un girón de piel soy un corazón tendido al sol.
Aunque soy un pobre diablo sé dos o tres cosas nada más sé con quién no debo andar también se guardar fidelidad sé quien son amigos de verdad sé bien donde están nunca piden nada y siempre dan
Dejo sangre en el papely todo lo que escribo al día siguiente rompería si no fuera porque creo en tí a pesar de todo tú me haces vivir me haces escribir dejando el rastro de mi alma y cada verso es un girón de piel soy un corazón tendido al sol.

VICTOR MANUEL ASTURIAS

2008-01-21T02:20:00.000-08:00

Asturias si yo pudierasi yo supiera cantarteAsturias verde de montey negra de minerales.
Yo soy un hombre del surpolvo, sol, fátiga y hambrehambre de paz y horizonteshambre.Bajo la piel resecadaríos sólidos de sangrey el corazón asfixiadosin venas para aliviarteLos ojos, ciegos los ojosciegos de tanto mirartesin verte Asturias lejanahija de mi misma madre
Dos veces, dos ha tenidoocasión para jugartela vida en una partiday las dos te la jugasteQuién derribará ese árbolde Asturias ya sin ramajeDesnudo, seco, clavadocon su raíz entrañable
Corre por toda Españacrispandonos de corajeMirad obreros del mundosu silueta recortarsecontra ese cielo impasiblevertical inquebrantableFirme sobre roca firmeherida, vibra su carne
Millones de puños gritansu cólera por los airesmillones de corazonesgolpean contra tus cárcelesprepara tu salto últimolíbida muerte cobardeprepara tu último saltoque Asturias está aguardandote
Sola en mitad de la Tierrahija de mi misma madreSola en mitad de la Tierrahija de mi misma madreSola en mitad de la Tierrahija de mi misma madreSola en mitad de la TieRRA

CINCO LETRAS QUIJANO

2008-01-21T02:15:00.000-08:00

Si pienso en cinco cosas, solo pienso en cinco letras: Son tu nombre.Me gusta no tener que preguntarte, sé que un beso me responde.Qué fácil me pones la vida.Tu tiempo a sido todo, a mi aguantarme tantas cosas, perdonarme.Y algunas otras, no fijarte, o no mirar por no enterarte.Aunque a veces los reproches te los calles.Y otras veces, por mi bien entierres los detalles
Quisiera siempre así poder amarte no cansarme de quererte.Quisiera no tener que recordarte porque pueda aquí tenerte.Aunque a veces no me queda más remedio que sentarme en la escalera.A esperarte aunque yo sepa que sentándome no llegas.
Si pienso en cinco vidas, solo pienso en cinco letras: Son mis vidas.Me duelen esas noches tan dañinas antes de una despedida.No creo en los destinos, solo creo en esto, tuyo y mío.Me gusta despertarme y abrazarte. No tener que imaginarte.Me asusta acostarme y no rozarte, o que tu pelo me falte.Porque sabes que me gusta acariciarlo mientras duermes y enredarlo entre mi mano.
Quisiera siempre así poder amarte no cansarme de quererteQuisiera no tener que recordarte porque pueda aquí tenerteAunque a veces no me queda más remedio que sentarme en la escaleraA esperarte aunque yo sepa que sentándome no llegas
Quisiera siempre así poder amarte no cansarme de quererteQuisiera no tener que recordarte porque pueda aquí tenerte
Quisiera...Quisiera...
Quisiera siempre así poder amarte no cansarme de quererteQuisiera no tener que recordarte porque pueda aquí tenerte
Quisiera...Quisiera...
Quisiera siempre así poder amarte no cansarme de quererteQuisiera no tener que recordarte porque pueda aquí tenerte

BESOS CON VERSOS QUIJANO

2008-01-21T02:11:00.000-08:00

Déjame que te pueda quererdéjame que te cuenteque mi alma se muerepor poderte querer.
Déjame que te diga te quieroque te lea los cuentosde princesas y besosy besarte después.
Déjame que te cuentecuando aún me dormíaescuchando sus cuentosque seguro soñaba con ser el que siempre besaba a la dama.El que junto al oído de una cara preciosarecitaba esos versos que siempre se pintan de color de rosa.Te prometo los besoste prometo los versos.
Nunca sentí que se pueda tanto sentirque me obligue a mí mismoa inventar un destinoy contártelo a ti.
Juro cumplir lo que antes soñélo de aquella mujer que soñaba que alguienla encontraba una vez.Déjame que te cuentecuando aún me dormíaescuchando sus cuentosque seguro soñaba con ser el que siempre besaba a la dama.El que junto al oído de una cara preciosarecitaba esos versos que siempre se pintan de color de rosa.Te prometo los besoste prometo los versos.
Quiero dejarque me apriete tu manoaunque pasen cien añoscuando sea un ancianoy no pueda ni andarpero pueda contar.
Cuando aún me dormíaescuchando sus cuentosque seguro soñaba con ser el que siempre besaba a la damael que junto al oído de una cara preciosarecitaba esos versos que siempre se pintan de color de rosa.Cuando aún me dormíaescuchando esos cuentosque seguro soñaba con ser el que siempre besaba a la damael que junto al oído de una cara preciosarecitaba esos versos que siempre se pintan de color de rosa (bis)Te prometo los versos te prometo los besos.

ASTURIAS MELENDI

2008-01-21T02:08:00.000-08:00

Un caballo pasó por su cuenca minera, borracha y dinamiteratiñendo de marrón la roja sangre, de su puro corazóny hoy te dedico este canto, casi entre dolor y llanto, a la gente que cayó. A mis veinticuatro primaveras, mucho viajé por el mundoy si el comparar no es justo, diré que no hay comparaciónpues no hay mejor sensación, que respirar bien profundocuando pases el negrón. Contemplar sus verdes prados, resguardarme en sus tejadosde su orbayu agotadory hacer caso a don pelayo, luchando con pundonorpues mientras nos queden piedras, lo que nos sobra es valor. Porque asturias es mi patria y sincera su banderacovadonga, la santina más bonita de la tierra.
He bajado en piragua el descenso del sella,donde encontré una botellay al abrir el tapón salió un mensaje, escrito en negrocarbónera el mapa de un tesoro, justo encima había un marjusto abajo había un león.Y no es por tirarnos flores, señoritas ni señorespero to buen asturiano, no sabe de rendiciónpues tenemos los cojones, de un tamaño que va acordeal de nuestro corazón.Contemplar sus verdes prados, resguardarme en sus tejadosde su orbayu agotadory hacer caso a don pelayo, luchando con pundonorpues mientras nos queden piedras, lo que nos sobra es valor.
Porque asturias es mi patria y sincera es su banderacovadonga, la santina que en la piel yo tatué.Porque asturias es mi patria y sincera su banderacovadonga, la santina más bonita.De la tierra de los sueños, del trabajador minerosi pruebas su manzana, te enganchará su venenode los golfos como yo, de los cielos como túel jardín de adán y eva estaba en territorio astury es que tengo un sentimiento, esos que llevas tan adentroCuanto más lejos estoy, más asturiano me sientofernando alonso primero, coronado rey del vientocuando se sube en el buga tiene el mismo sentimiento.Por la tierra de los sueños, del trabajador minerosi pruebas su manzana, te enganchará su venenode los golfos como yo, de los cielos como túEL jardín de Adán y Eva estaba en territorio Astur Y es que tengo un sentimiento, esos que llevas tan adentro

MELENDI MI RUMBITA PA TUS PIES

2008-01-21T01:58:00.000-08:00

Siete vidas tiene un gatocomo una y cuento cieny como de hablar no cansovoy y te como a ti tambiénYa ha acabao el gran hermanoabre un buen champán francéslo mejor de tol programafue la novia de un tal nessY ayer vi al sol, to quemao en la oficina del inemllorando por, que alumbra más tu mirada que su pielYa no hay rock americano, yo no suena el pop inglésy lo que peta en la radio, mi rumbita pa tus piesYa nadie roba diarios, ya no hay nada que esconderla navidad la ha inventado el corte inglés.Quien hace un cesto hace un cientodijo un día un carcamaly por culpa de estos versosalguien no para de currarJugábamos de pequeñosa imitar verano azulyo me pedía siempre a pancho¿a quien te pedías tu?Y ayer vi al sol, to quemao en la oficina del inemllorando por, que alumbra más tu mirada que su pielYa no hay rock americano, yo no suena el pop inglésy lo que peta en la radio, mi rumbita pa tus piesYa nadie roba diarios, ya no hay nada que esconderla navidad la ha inventado el corte inglés.
MI RUMBITA PA TUS PIES MELENDI

LUZ CASAL TE DEJE MARCHAR

2008-01-21T01:50:00.000-08:00

He soñado con tus manos... pintando el cielo gris con cuidado... muy despacio... yo mirando desde aquí en un jardín de lagrimas... lagrimas por ti.
Hemos vivido una isla tanto tiempo flotando sobre el mar. Yo te he visto... jugando con las olas y la arena acariciar...
Yo sabia que te quería y te deje marchar yo te deje marchar, yo te deje marchar después de la ultima noche yo te deje marchar.
Soy un hombre... mi corazón se está desangrando por la ternura que se fue, la que lo mato.
Mi pelo sopla al viento yo canto fuerte... y lento canto sobre tus noches... canto sobre el sabor de la sal en tu piel
Pero te deje marchar y las olas no te traerán aquí pero yo te esperare... en la orilla aunque tu no volverás jamás.luz casal te deje marchar

CANTAUTORES ASTURIANOS LUZ CASAL

2008-01-20T15:56:00.000-08:00

Si tienes un hondo penar
piensa en mi, y si tienes
ganas de llorar piensa en mí.Ya ves que venero tu imagen divina, tu párvula boca que siendo tan niña,me enseñó a besar.
Piensa en mí cuando beses, cuando llores también piensa en mí.
Cuando quieras quitarme la vida,no la quiero para nada, para nada me sirve sin ti.

AEROPUERTO

2008-01-20T07:29:00.000-08:00

AEROPUERTO

2008-01-20T07:28:00.000-08:00

AEROPUERTO

2008-01-20T07:26:00.000-08:00

aeropuerto de ranon

2008-01-20T07:25:00.000-08:00

aeropuerto de ranon

2008-01-20T07:23:00.000-08:00

aeropuerto de ranon

2008-01-20T07:21:00.000-08:00

aeropuerto de ranon

2008-01-20T07:20:00.000-08:00

palacio de la mineria

2008-01-20T06:13:00.000-08:00

l Palacio de Minería constituye la obra maestra del neoclasicismo en América. Planeado y construido de 1797 a 1813 por el escultor y arquitecto valenciano Manuel Tolsá para albergar al Real Seminario de Minería, a fin de formar académicos especialistas en la explotación de minas.
Se encuentra en la Ciudad de México en la calle de Tacuba frente a la Plaza Manuel Tolsá, inaugurada en 1979 con la colocación de la escultura ecuestre de Carlos IV conocida como "El Caballito", pieza elaborada por este gran artista.
El majestuoso monumento de elegancia de formas y exactitud de proporciones en el que se conjugan luz, espacio y funcionalidad, es una de las construcciones más relevantes dentro de la arquitectura mexicana; forma parte del patrimonio artístico y cultural de la Universidad Nacional Autónoma de México y se encuentra bajo el resguardo de la Facultad de Ingeniería.
Aloja a diferentes instancias de la propia Facultad como la División de Educación Continua (DECFI), el Acervo Histórico, el Centro de Información y Documentación "Ing. Bruno Mascanzoni", además de áreas administrativas, así como a diferentes agrupaciones gremiales entre las que se encuentran la de Exalumnos de la Facultad de Ingeniería (SEFI), el Colegio de Ingenieros Petroleros de México y la Academia Mexicana de Ingeniería.
Forman parte de su arquitectura: la extraordinaria Antigua Capilla, el Salón de Actos, el Salón del Rector, el Salón del Director, la Galería de Rectores y la Biblioteca, conservándose en algunos de ellos ejemplos de magnífica pintura mural (S. XIX); y el recientemente creado Museo de homenaje a Manuel Tolsá en el que es posible contemplar obras del artista valenciano y de personajes de su época. A estos recintos se suman cinco patios; el principal en dos cuerpos, enmarcado con arcos, bellas pilastras y singulares columnas, da acceso a una señorial escalera.

museo de la mineria

2008-01-20T06:09:00.000-08:00

Museo de la Minería y de la Industria - MUMI in english Baja a la mina
La riqueza del subsuelo asturiano ha determinado el desarrollo, los conflictos sociales, la economía y las tendencias políticas de toda Asturias. Aunque el sector minero se fue implantando en las llamadas cuencas mineras del Caudal y del Nalón, todo el Principado dependió de alguna u otra forma de los avatares de la minería. Aún en la década de los 90 del siglo XX, después de que la crisis minera viniese obligando a una gran reestructuración desde los 70, incluyendo la destrucción paulatina de empleo, uno de cada cuatro trabajadores asturianos seguían dependiendo directamente de la minería.
reportajes relacionados Museo de la Siderurgia - MUSI

Hablar de minería es, por tanto, hablar de Asturias. Durante más de dos siglos el Principado ha aportado entre el 50 y el 70% de toda la producción nacional de hulla, siendo una fuente de energía básica en España desde la mitad del siglo XIX a finales del XX. En este contexto industrial, tan relevante para toda la sociedad asturiana, es donde cabe ubicar la importancia cultural de un Museo como el MUMI (Museo de la Minería y de la Industria), construido en El Entrego (San Martín del Rey Aurelio) en 1994 y que se ha convertido en el museo por excelencia del Principado, siendo el más visitado de toda Asturias, con unas instalaciones y contenidos excepcionales y actualmente complementado con el Museo de la Siderurgia (MUSI), en Langreo.
Ha logrado con éxito la difícil misión que le fue encomendada: catalogar, explicar, analizar y divulgar el patrimonio minero en todas sus vertientes y dimensiones; desde las luchas de poder a la confección de los primeros explosivos; dar a conocer las fechas fatales y las deflagraciones provocadas por el grisú a la vez que componer y profundizar en las reuniones de camarería que acontecían cotidianamente en los pozos…
Desgraciadamente, son muchos los asturianos que tienen en su recuerdo algún familiar, vecino o amigo que ha perdido la vida en alguna mina o que ha quedado afectado por alguna dolencia crónica. El trabajo duro, las galerías angostas también han sido recreadas en el MUMI de una forma excelente. La Mina Imagen es una recreación milimétrica de las condiciones en el trabajo y de los secretos de la mina real, del trajín obrero y de los amenazantes silencios que se apoderaban del subterráneo. El visitante podrá acceder a este lugar a través de un ascensor hidráulico que simula una jaula descendiendo a unos 600 metros de profundidad. En todo momento la visita es dirigida por mineros profesionales. Bajar a la mina, con la garantía de que estamos a salvo, no nos coloca directamente en el pellejo de los mineros pero ayuda a comprenderlos. Descubriremos todos los sistemas de arranque, extracción y transporte del carbón bajo tierra. A la vez que caminamos por las galerías iremos constatando la evolución tecnológica en el interior de la mina: talleres subterráneos horadados por el trabajo del minero, las rozadoras, los cepillos y otras técnicas intrusivas. Nos pondremos el casco y emprendemos un trayecto inolvidable a las entrañas de la más propia “subcultura”.
El MUMI se asienta sobre la escombrera del pozo San Vicente, a orillas del río Nalón, un pozo que fue autogestionado por el SOMA en los años treinta. El edificio ocupa una parcela de 27.000 metros cuadrados y sus dependencias 5.000. Consta de dos plantas que albergan colecciones temáticas y cientos de piezas de valor entre las que encontramos una máquina de drenaje del siglo XV accionada por la fuerza humana, una máquina de vapor con cabrestante de extracción eléctrico de principios del siglo XX; maquetas de las máquinas de vapor de Newcomen y Watt; colecciones de minerales asturianos, colecciones de cartografía, topografía y química; fotografías, datos, historias sobre el carbón y los mineros. La casa de baños reproduce no sólo los elementos sino también el ambiente de esa dependencia que es paso obligado a la entrada y salida del pozo, en la que los mineros hablan de cosas cotidianas y que desde antaño también es el espacio más recurrente de la agitación sindicalista. Nos acercaremos a una de las mejores colecciones históricas de lámparas de mina, a la enfermería, nos detendremos para observar la Brigada de Salvamento, los laboratorios químicos, la Casa del Explosivo, en la que la fabricación de pólvora y ácidos fulminatos va conformando un interesante espacio dedicado a la industria química.
La historia de la minería está presente a lo largo de las cuidadas y surtidas instalaciones del MUMI. La consolidación minera en Asturias se remonta a la segunda mitad del siglo XVIII, cuando los ilustrados de la época fomentaron la extracción de hulla para hacer progresar económicamente al país. Anteriormente, en la zona central de Asturias los campesinos extraían el carbón de manera artesanal en los filones que afloraban a ras de tierra en los concejos de Siero y Langreo. Poco a poco, el capital nacional e Internacional funda compañías extractoras y comienzan a proliferar los pozos mineros en las dos grandes cuencas del centro de Asturias. Cuencas en las que el carbón se había ido gestando en un largo proceso geológico de sedimentación, favorecido por la presencia de un ambiente con mucha vegetación, que junto con un clima muy lluvioso, constituye la materia prima para la formación del de este mineral.
El ferrocarril de Langreo a Gijón, uno de los hitos de la industria Asturiana, se inaugura en Agosto de 1853. El tren transportaba unas 103.000 toneladas anuales mientras que la Carretera Carbonera llegaba a las 34.000; esto supuso el despegue de la producción. En 1850 se exportan 60.000 toneladas, en 1890 fueron 620.000.
En este último año, 1890, se produjo la primera huelga general que duró dos semanas para reclamar la reducción de la jornada a 12 horas y un aumento de los salarios. Desde entonces la fama y la fuerza reivindicativa de los obreros va en aumento.
El movimiento obrero de esta época se articula a partir de 1910 con la fundación del S.O.M.A. (Sindicato de Obreros Mineros de Asturias) por Manuel Llaneza. En 1919 el 84,5% de los mineros estaban afiliados a este sindicato. En 1920 había en Asturias 34.000 mineros.
La mina asturiana escribió también con tinta imborrable parte de la historia de nuestro país. El 4 de Octubre de 1934 el Comité Ejecutivo Federal del PSOE decreta una huelga general en toda España como protesta de la entrada en el gobierno de ministros cedistas, pero en Asturias se convierte en toda una insurrección armada. Durante quince días las fuerzas del PSOE, UGT, CNT, PCE y BOC toman el poder en el centro de la región organizando un Estado Revolucionario. El Gobierno Central envía a la Legión y a los Regulares moros a sofocar a los revolucionarios. Tras duros enfrentamientos, los mineros asturianos deponen las armas. La represión se adueña de las cuencas mineras y unas 10.000 personas son encarceladas, siendo cientos los torturados y ejecutados.
En Asturias la Guerra Civil también alcanzó una gran virulencia debido al rencor existente desde la revolución de Octubre del 34, siendo la segunda región con mayor numero de muertos. Asturias resistió hasta octubre de 1937, fecha en la que los militares nacionales la ocupan. Comienza entonces una brutal represión: unos 4.000 ejecutados y más de 30.000 encarcelados, constituyendo los mineros la mayor parte de ellos.
A pesar de todo, hasta los años sesenta la minería asturiana vivió una buena época productiva, pero a partir de entonces la crisis comienza a hacerse patente y los empresarios piden al Gobierno la nacionalización de sus empresas ya que las pérdidas eran enormes. La solución fue la entrada del INI en el sector hullero, creándose el 9 de Marzo de 1967 Hulleras del Norte Sociedad Anónima (HUNOSA).
En 1980 el Gobierno y HUNOSA acuerdan llevar adelante los planes para reducir el peso de la minería en Asturias. Estas fechas coinciden también con las crisis del sector naval y siderúrgico. La situación es muy grave y Asturias pasa de ser la sexta región española (en 1955) en renta per capita, a ser la vigésimo primera (en 1985), y con una tasa de paro superior a la media nacional.
Arqueología industrial en los Valles Mineros
El proceso de industrializacion en las cuencas mineras trajo un incremento desproporcionado del número de habitantes en esta zona, así como la alteración incontrolada de las construcciones, tanto civiles como industriales. Esto dio como resultado que los espacios habitados tengan hoy en día elementos característicos irrepetibles en otro lugar, como los castilletes de los pozos, las fábricas, las naves, las viviendas obreras, etc... El modelo industrial de los Valles Mineros: carbón, vapor y acero, ha llevado a un proceso de recuperación en el campo de la arqueología industrial señero en todo el país. La presencia y el éxito de visitantes del MUMI y la señalización de rutas industriales ha propiciado una recuperación de un patrimonio subestimado y olvidado, cuyo valor supera todas las expectativas.
Los dos ríos paradigmáticos, Nalón y Caudal, son el mejor hilo conductor para poder seguir el patrimonio de la industria y la minería.
Itinerarios básicos
1) Valle de Samuño: Ciaño-Traselcantu-Puente Carbón-Poblado e instalaciones mineras de la Nueva.Duración aprox. 3 horas. Senderismo o automóvil.
2) Laviana: Entralgo-Canzana-Meruxalín-polígono del Sutu. Duración aprox. 3 horas. Senderismo.
3) Valle del Caudal: Ujo-Poblado de Bustiello-Moreda-Boo.Duración aprox. 4 horas. Recomendable para realizar en vehículo.
4) San Martín del Rey Aurelio: El Entrego-MUMI-Campa l´Abeduriu. Duración aprox. 5 horas. Recomendable para realizar en vehículo.
5) El Entrego: Pozo Entrego-Casa de los Nesprales-Mina del Socabón-Lámpara Minera de Bédavo. Duración aprox. 2 horas. Ruta urbana.
----------------------------------------------------------------------------------------

museo del ferrocarril

2008-01-20T04:27:00.001-08:00

El Museo del Ferrocarril de Asturias es el centro de investigación y difusión de la historia ferroviaria de Asturias. Su finalidad no solo es el estudio de la revolución industrial y el desarrollo tecnológico, sino también explicar la evolución social y económica que trajo consigo la implantación del ferrocarril en la región.
Al mismo tiempo, la preservación de los testimonios del pasado y su presentación en el museo, permite una aproximación al período histórico que define la Asturias actual y futura. Por este motivo, el museo no se limita a ofrecer una visión nostálgica y evocadora de un pasado perdido, sino que intenta mostrar las claves para el entendimiento y comprensión de procesos venideros.
El museo está diseñado para facilitar a los visitantes el acceso y la comprensión del conjunto de aspectos y perspectivas desde la que puede abordarse esta historia: tecnología y mecánica, economía del ferrocarril, ferrocarril y desarrollo local y regional, el ferrocarril como vehículo de intercambio de mercancías, ideas, cultura, viajeros; el ferrocarril y los cambios de comportamiento social y de las costumbres.
Material móvil histórico. Unidades temáticas en la exposición permanente. Edificio principal del Museo, antes estación del Norte de Gijón.